«Для обозначения неминуемого наступления Славного Нового Мира, когда правительства в том виде, в каком они сейчас существуют, рассыплются, исчезнут и будут заменены виртуальными сообществами, свободными беспрепятственно делать все, что пожелают, несколько лет назад было придумано слово криптоанархия. Сторонники криптоанархии утверждают, что она является неизбежным (и желанным) следствием изобретения криптографии с открытым ключом. Они заявляют, что криптоанархия сделает невозможным государственный контроль над информацией, ведение досье, прослушивание телефонных разговоров, регулирование экономической деятельности и даже сбор налогов. Люди будут свободны от принуждения со стороны своих физических соседей и государства. Эту точку зрения в последнее время поддерживал Тим Мэй.
В основе взглядов анархистов лежит убеждение в том, что гарантия полной приватности и анонимности транзакций будет способствовать гражданскому обществу, основанному на либертарианском свободном рынке. Они ссылаются на Томаса Джефферсона[14] и Фридриха Хайека[15], которых ужаснула бы мысль о том, что общество без правительства может быть гражданским или свободным. Адам Фергюсон[16] однажды сказал: “Свобода или Независимость – это не то, что, как может показаться, подразумевает происхождение этих слов; это не освобождение от всех ограничений, но наиболее целесообразное приложение всех справедливых ограничений, распространяющихся на каждого члена свободного общества, независимо оттого, является он должностным лицом или простым гражданином”. Свою книгу “Пагубная самонадеянность: Ошибки социализма” Хайек начинает именно с этой цитаты Фергюсона.
Хотя Мэй делает невнятное заявление о том, что анархия не означает беззакония и беспорядка, отсутствие правительства приведет к возникновению именно этих форм хаоса. Я не хочу жить в анархическом обществе, если его вообще можно назвать обществом, и сомневаюсь, что многие хотят этого. Все больше людей привлекает экономический либерализм, концепцию которого разрабатывали Джефферсон, Хайек и другие, – но не анархия. Таким образом, криптоанархисты практически утверждают, что эта технология приведет к исходу, которого не хочет большинство из нас».
Здесь госпожа Деннинг все же несколько подменяет понятия. Криптоанархизм в изложении Мэя и Хьюза не подразумевает отказ от правительств и уж тем более не призывает к их свержению. Она сдвигает правительства на задний план, отводя им ту самую роль, для которой они, собственно, и создавались изначально человечеством: роль наемных менеджеров, управляющих социальными процессами на собранные от налоговых отчислений деньги. При этом вопросы регулирования личной жизни, личных финансов, личной карьеры и персонального благополучия криптоанархисты предлагают населению решать самостоятельно. Однако давайте вновь предоставим слово Дороти Деннинг: