Председатель…
Бобков и в этом был человеком с двойным дном – он был соратником Андропова и одновременно его ненавидел, чего даже сверхумный Андропов вовремя не заметил. Фронтовик, вступивший на фронте в партию, военный контрразведчик, он в конечном итоге пал жертвой старой истины: если долго смотреть в бездну, то бездна начнет смотреть в тебя.
Бобков, занимаясь преследованием инакомыслящих, постепенно и сам перешел на их позиции. От того он и преследовал инакомыслие еще более жестоко – но при этом карая тех кого не надо было карать и не карая тех, кого – надо. Весь его громадный аппарат пятого главка работал по сути впустую, плодя дела, а не отслеживая опасные тенденции в государстве. Преследуя интеллигентов, генерал в упор не видел националистов (в СССР это слово было принято употреблять с прилагательным "буржуазных", хотя в СССР уже народилось первое поколение своих, социалистических, левых националистов[66]) а так же возродившаяся (впервые СССР столкнулся с этим в начале 20-х еще при жизни Ленина) рабочая оппозиция, которая требовала больше социализма, но конкретными требованиями работала на развал страны. Аппарат Бобкова не только не отследил и не оценил феномен польской "Солидарности" – политизированного профсоюзного движения, родившегося там, где официальные профсоюзы не защищают в действительности интересы работников против единственного работодателя – государства. Но и не смог оценить потенциал переноса антисоветского рабочего движения в сам СССР – а ведь от этих корней пошло шахтерское движение забастовок, потрясшее страну.
Сам Бобков – уже давно варился в зловонной каше советского интеллигентского закулисья. Театрал, он кому-то покровительствовал, кому-то мешал. Его сын, Сергей Бобков[67] – не слишком удачливый писатель, связался с "деревенщиками" – стихийными русскими националистами, которые понимали русский национализм как возвращение к деревенским корням, упрощение жизни – ну и пьянство, разумеется. Прилепляли на стену открытку с каким-нибудь храмом или монастырем и пили водку под фольклорную музыку.
К этому в конечном итоге оказался близок и сам Бобков и тайно возненавидел Андропова за то чо тот еврей. Хотя еврей он или нет, Андропов отличался двумя вещами. Он до конца верил в социалистический путь – хотя и не такой, каким его видели марксисты – ортодоксы. И он никогда бы не позволил себе удариться в мелкотравчатый национализм – мелкотравчатый, именно такой, какой в итоге возобладал по всему СССР. Одни – в косоворотках, смазных сапогах и с вонючими бородищами, другие с чубами, мовой и в вышиванках, третьи ищут столицу Великого княжества Литовского на территории Белорусской ССР. С настоящим национализмом, как солидарным действием, как строительством нации – это сопоставимо так же как игра в спектакле на сцене Большого – с передразниванием бровастого Генсека в нетрезвой компании