. Именно здесь вступают в игру наши истинные ценности, убеждения и интуитивное поведение. Более глубокое познание самих себя и понимание своих принципов открывает нам путь к серендипности, поскольку мы руководствуемся ими, реагируя на неожиданное, и благодаря им воспринимаем непредвиденное не как угрозу, а скорее как возможность. (Это нисколько не умаляет значения аналитических методов принятия решений или уже существующих правил, на которые можно опираться, принимая решение. Речь идет не о противопоставлении аналитического мышления и интуитивного действия, а скорее об их взаимодействии. Чем более неустойчивой, неизвестной и сложной является ситуация и чем больше при этом опыта у человека, тем сильнее его интуиция.)
[125]Мы не знаем, что готовит нам жизнь, поэтому трудно планировать все возможные события – особенно те, которые связаны с компромиссами. Что мы можем, так это сформировать ценности и поведенческие модели, которыми будем дорожить. Я до сих пор живо помню неожиданный компромисс, с которым столкнулся в одной из организаций, где был соучредителем. Разрываясь между разными представлениями о будущем, лояльностью и прогнозами рисков, я принял решение, руководствуясь чистым разумом и вопреки своему чутью. Размышляя об этом впоследствии, я понял, что отчасти мое решение было продиктовано страхом потерпеть неудачу, что-то потерять и ввязаться в конфликт, а также советом моего наставника рационализировать решение. Но что произошло на самом деле, так это то, что мы пренебрегли эмоциональными настроениями команды и старались избежать столкновений на каждом углу. Это не только не успокоило конфликт, а лишь усугубило его, потому что в какой-то момент все почувствовали, что их не слышат.
Не всеми своими решениями тех времен я был доволен, но они так или иначе помогли мне сформировать понимание того, что я ценю больше всего, и позволили в следующий раз поступить иначе. Теперь, принимая важное решение, я прислушиваюсь к своей интуиции и стараюсь принимать решения, обращая внимание на надежды или перспективы, а не пытаясь сбежать от страха (к тому же когда-нибудь это позволит избежать предсмертных сожалений вроде «Я хотел бы оставаться верным себе, когда у меня был выбор»)[126].
Мы можем практиковать самосознание уже на ранней стадии. Если вы родитель, вас может заинтересовать подход, которым Адам Грант руководствуется в отношениях со своими детьми. Вместо того чтобы просто устанавливать правила типа «Будь в постели к девяти вечера», он рассказывает детям о ценностях, лежащих в основе этого правила, – например: «Нам всем важно хорошо отдыхать». В результате дети понимают, что правила придуманы не просто так. Далее Грант возлагает ответственность на них самих – например, говоря девятилетней дочери, что свет должен быть погашен в 20:30 и это ее ответственность. Он предлагает ей два варианта: «Ты предпочтешь сама отвечать за это или оставишь свет мне? Если ты не будешь выключать свет, то потеряешь эту возможность»