В эпистемологии есть достаточно популярное направление, называемое холизмом. Согласно ему, отдельное впечатление не подтверждает чего-либо само по себе, но может рассматриваться лишь в контексте широкого набора впечатлений и убеждений, в том числе и вышеописанных оценочных принципов[11]. (Если эта точка зрения кажется вам ложной, то, скорее всего, и аргумент будет выглядеть неубедительно.) Но как мы выяснили, Нео не имеет права интерпретировать новую информацию привычными методами, поэтому у него нет оснований доверять новым убеждениям, сформированным на основе этой информации. Из этого следует логичный вывод: Нео не знает (даже по стандартам «обыкновенного» знания) наверняка, что он всю жизнь провел в Матрице, а затем был освобожден. На основе этого алгоритма можно развенчать большинство скептических гипотез, подобных Возможности Матрицы, – почти в 100 % случаев они будут опровергать сами себя.
Имеет ли смысл Возможность Матрицы?
Напомню, Возможность Матрицы означает, что вы (или я), возможно, сейчас находитесь в Матрице. Давайте разберемся: а не лишена ли эта идея смысла? Нет ли в ней логического противоречия?
Хотелось бы сразу сделать несколько оговорок. Я не просто хочу указать на небольшие несостыковки в сюжете. Меня не волнует, нарушают ли Вачовски законы физики. Единственное, что меня интересует, – не является ли идея «Матрицы» противоречивой еще на уровне концепта?
Как мы уже установили, если вы сейчас находитесь в Матрице, то добрая часть ваших убеждений просто неверна. (К примеру, вы думаете, что читаете книгу, а на самом деле вы варитесь в куче розовой жижи.) Полагаю, именно груз ложных убеждений в итоге угрожает связности этой истории (скоро мы выясним, почему). Разумеется, не все убеждения Нео оказались ложными: он знал, как выглядит его лицо, и оно таким же и осталось (могло бы оказаться, что за пределами Матрицы он выглядит, как Барбра Стрейзанд, вот это был бы номер). Но если мы легко представляем себе мир Матрицы, то не менее легко вообразить мир, в котором еще более хитроумные компьютеры уделяют внимание каждой крохотной детали, чтобы расплодить среди людей как можно больше ложных убеждений.
Главный вопрос заключается в следующем: можем ли мы осмысленно представить образ человека, у которого есть убеждения, но почти все из них ложные? Если ответ – нет, то, по большому счету, мы не сможем разобраться в «Матрице» (по крайней мере, в ее нашей версии с более хитроумными компьютерами) и подобных ей историях. Получается, Возможность Матрицы и другие похожие теории при всей кажущейся правдоподобности изначально обречены на провал.