Посещая Султанат Оман и будучи приглашенным в гости коренным оманцем, нужно помнить, что входить там в дом в обуви – неуважительно и неприлично. Здороваться с гостем за руку, пока он в обуви, хозяин жилища не станет. Небесполезно знать и то, что Оман, да и вся Аравия в целом, – это то место, где, действительно, «встречают по одежке, а провожают по уму». Поэтому являться на деловую встречу или в гости там надлежит опрятным и надушенным, демонстрируя знание аравийского этикета. При составлении мнения о человеке оманцы все это учитывают.
Во время беседы важно не только, что сказать, но и как сказать. В старину в гости друг к другу оманцы ходили, чтобы «насладиться словом». Проявлять интерес во время разговора к «корням» коренного оманца, генеалогии его рода и племени нужно непременно.
Оманцы с глубоким уважением относятся к чужеземцам, знающим арабский язык, их историю, обычаи и традиции.
Крайне негативно оманцы воспринимают пустословие. «Когда говоришь, – советует одно из мудрых присловий южноаравийцев, – то слова должны быть лучше молчания». «Язык твой, – гласит древняя поговорка арабов Аравии, – конь твой: не удержишь его – и он тебя сбросит». «Помни, – поучают своих внуков умудренные жизнью старейшины оманских семейно-родовых кланов, – язык без костей, но бьет больно».
Оказавшись в Омане, знайте, что говорить нужно по существу; быть немногословным, но «яркословным».
Большое внимание при приеме гостей арабы Омана уделяют наличию специй на столах; их в домах оманцев – масса. «Специи – помощницы трапезы, – часто повторяют оманцы во время застолий поговорку предков; – и лучшая из них – соль».
Принятие пищи в жилище оманца завершают зубочистка и зерна тмина, которые и поныне используют для освежения полости рта.
Покидая дом оманца обязательно нужно дать понять ему, что время, проведенное с ним за дружеской беседой, запомнится надолго. «Последнее слово – доброе слово», – таково правило гостеприимства арабов Омана.
Обычай окуривания гостя благовониями и опрыскивания духами, когда он прощается с хозяином жилища, в силе в Омане и по сей день.
Основными источниками жизни арабов Омана на протяжении столетий являлись верблюдоводство, скотоводство, выращивание фиников, рыболовство, мореплавание, торговля и отчасти жемчужная ловля (в землях Аш-Шамал). Довольно часто один и тот же человек – в зависимости от времени года – выступал то рыбаком, то садоводом-сборщиком фиников, то скотоводом.
Особое место в профессиональной иерархии, если так можно сказать, в землях Омана занимали строители водоводов. Называли такие сооружения по-разному: в одних местах –