(места обитания) племени
бану ‘акк. Вождь этого племени, шейх Шинлук ибн Джубаб, принял переселенцев гостеприимно, и в землях своих осесть им разрешил. После смерти ‘Амра сын его, Талиб, повел свой народ в Мекку, откуда они мигрировали на Бахрейн. Однако большая часть йеменских
‘аздов отодвинулась все же Оман, несколькими волнами, с интервалом в 2–3 года
[142].
Когда плотину размыло в первый раз, то то в целях ее быстрой починки властелин Ма’риба обратился с призывом к народу. И тех, кто «откликнулся на него», и прибыл на восстановительные работы, сообщают предания южноаравийцев, насчитывалось до «20 тысяч человек». Стены плотины поправили быстро. Питьевую воду для лиц, занятых на ремонтных работах, «возили на 1 тыс. пар крупного рогатого скота и 670 верблюдах».
Во время второго размыва плотины, повествуют своды «аравийской старины», вода затопила все окрестности Ма’риба, «произведя опустошение страшное». Поскольку восстановить плотину, как полагали проживавшие в той округе племена, «не представлялось возможным», то многие из них покинули родные края и «разошлись по чужим землям», кто в Неджд и Хиджаз, а кто в Хадрамаут и Оман. Однако Абрахе удалось все же сделать невозможное – «возвратить плотину к жизни».
Но вот последний размыв плотины был настолько серьезным, что восстановить ее уже не удалось.
В IV в. до н. э. громко заявил о себе в зоне Персидского залива Александр Македонский (356–323 до н. э.), эллин-первооткрыватель Востока. Возвращаясь из похода в Индию, он, со слов древнегреческого историка и географа Луция Флавия Арриана (92–175), поручил флотоводцу Неарху провести корабли по Заливу персов и арабов (Персидскому заливу) и разведать морские гавани и цитадели тамошние. В отчете об этой экспедиции (октябрь 325 – март 324 гг. до н. э.), рассказывает Арриан, снабженном разного рода комментариями астрономического, географического и этнографического характера, Неарх кратко описал свои наблюдения и впечатления. Упомянул он и о большом мысе Макета (полуострове Мусандам), ниже которого, как он слышал от своего кормчего, жителя тех мест, нанятого им в Индии, располагались «большое торжище арабское», где устраивались ярмарки, и «бойкое пристанище корабельное» (речь, по всей видимости, шла о Сухаре). Неарх, отмечают исследователи Аравии, стал первым европейцем, кто увидел земли Древнего Омана.
Пройдя морским торговым путем из Индии в Месопотамию, Неарх всецело и решительно, по выражению Арриана, поддержал намерения Александра Македонского включить земли Аравии Счастливой (Южной Аравии), богатые благовониями и алоэ, удобными гавнями морскими, как сказывали ему торговцы Вавилона, а также судоверфями отменными и мореходами потомственными, в состав своей империи. Разделял Неарх и мнение Александра о том, чтобы основать в одном из портов тамошних Александрию Аравийскую, морскую столицу, которая связала бы воедино, сквозной водной артерией, подконтрольные ему порты Средиземноморья с Египтом, Двуречьем (Месопотамией), Персией, Индией и Южной Аравией. Приветствовал Неарх и планы Александра насчет того, чтобы открыть в Южной Аравии морскую базу для греческого флота, а вдоль «побережья арабов» и на нескольких островах у него учредить сторожевые посты, и забрать в свои руки всю морскую торговлю Древнего мира на Востоке