Контрабандисты Гора (Норман) - страница 12

Аукционист меж тем начал принимать предложения на варварку.

Я в торгах не участвовал и цену предлагать не собирался. Зачем? Ведь таверны не закрываются почти до рассвета.

Кое-кто из мужчин пришли сюда со своими рабынями, которые теперь, низко опустив головы, стояли на коленях у левых колен своих, сидевших на скамьях, владельцев. Большинство девушек держали руки, закованные в наручники, за спиной. Практически все они были одеты в короткие туники, что весьма распространено с рабынями мужчин. С шей большинства свисали поводки, другие концы которых либо лежали на коленях владельцев, либо были свободно намотаны на их левое запястье. Некоторые из этих рабынь находились достаточно близко к поднятой платформе аукциона и её факелу, так что, возможно, были видимы для продаваемых лотов. Возможно, кое-кто из продаваемых могли бы задуматься над тем, не могли ли и они когда-нибудь снова оказаться на торгах, но уже по ту сторону света факела. Обычная причина, по которой рабыню могут привести на аукцион, состоит в том, что их владельцам просто нравится иметь их под рукой, получать удовольствие от их присутствия, а потому они не хотят оставлять их дома, запертыми в клетке, в конуре или прикованными цепью к кольцу в ногах кровати. С другой стороны многим рабовладельцам нравится появляться в компании своих рабынь, чтобы другие могли бы им позавидовать. Всё же такая собственность как красивая рабыня, привлекает внимание и повышает престиж, примерно так же как могли бы привлечь внимание роскошная кайила или великолепный слин. Другие, подозреваю, приводят их, либо чтобы встревожить рабыню, напомнив ей, что и она точно так же может быть легко продана, либо даже, иногда, чтобы предложить их кому-либо для частной продажи.

Время было уже довольно позднее и некоторые посетители торгов покидали ряды скамей.

Варварка явно боялась волновать мужчин. Это было вполне понятно, по крайней мере, на данном этапе.

На Горе к природе, как я уже упомянул, относятся с уважением. Например, мужчины не настроены против самих себя, они не пристыжены и не унижены, не высмеяны и не наказаны, не приучены с подозрением относиться к своим самым естественным чувствам и импульсам. Чувство вины страшнее и мучительнее меча, поскольку оно сродни ножу, который ты сам проворачиваешь в собственном животе. Какое существо кроме человека, окажется столь же глупым, чтобы мучить себя? Кто продаёт эти ножи, и кто взимает за них арендную плату? Странно выглядит врач, средства к существованию которого зависят от размещения припарок на ранах, которых нет, правда, только не для него самого. Есть много путей, которыми можно заработать себе на жизнь. Некоторые трудно понять, если искать поводы, а не причины.