Необходимо отметить сообразительность и смекалку обских угров. И у хантов, и у манси многими исследовате-
лями отмечена тяга к технике. Казалось бы, рыбаки, охотники и оленеводы должны сторониться колёс и моторов, но в жизни это далеко не так. Автору не раз приходилось убеждаться, что даже дети десяти-двенадцати лет (особенно это проявлено у хантов) отлично разбираются в подвесных лодочных моторах. Отремонтировать «Вихрь» или «Ветерок» может запросто любой охотник, были бы запчасти; он не нуждается ни в умных книгах, ни в советчиках. Автору приходилось видеть в глухой тайге старенький лодочный мотор «Ветерок» на деревянной хантыйской лодке с карбюратором из обыкновенной консервной банки. «Ветерок» отлично работал. «Додуматься сделать карбюратор из жестянки может только хант», — пояснили русские старожилы. Так же, как лодочные моторы, ханты ремонтируют «Бураны», тракторы, вездеходы. Они любят копаться в технике, потому что «чувствуют» её. Во всяком случае, сами они так объясняют свою тягу к железкам.
Ханты, как и манси, всегда очень переживали за своих детей, которых в недавние советские времена у них насильно забирали по интернатам. По их мнению, цивилизация разрушает их культуру, делает из жителей тайги спившийся сброд, а сама тайга становится пустой.
Восточные обские угры, ханты — народ религиозный. Но в их среде православие, несмотря на все усилия миссионеров, не укоренилось. Ханты были и до сих пор остаются почитателями лесных духов.
Они, как и манси, одухотворяют природу, видят в ней живое существо. По их мнению, каждый урман (лес), каждое озеро или река имеют своего «хозяина»—духа. Ханты глубоко верят, что духи рек и озёр являются мужьями Сорни-Най — Золотой Женщины, которая скрыта в их земле и охраняется хранителями — шаманами. Шаманизм в среде хантов развит больше, чем у манси. По наблюдению автора, в каждой юрте есть свой шаманящий человек. Есть и профессиональные шаманы. По традиции, о них ханты не распространяются. Люди, общающиеся с духами, в среде
Ханты
хантов всегда имели и имеют значительную власть. Шаманов слушаются безоговорочно, их боятся и им верят. Можно сказать, что глубокая вера в духов сохранила в среде обских угров их культуру и своеобразный взгляд на жизнь. Если хочешь, чтобы к тебе хорошо относился этот народ, отнесись искренне к его самобытной культуре. Обязательно почитай стихии. Если хант бросил в костёр лепёшку, то это жертва стихии огня, и ты в огонь что-нибудь брось следом. То же самое можно сказать и о воде, и о других стихиях. Тогда ханты в какой-то степени перед тобой откроются, да и то не сразу. Лесные угры — и манси, и ханты — психологически от европейцев закрыты, мы видим в них то, что они позволяют видеть, и это надо признать.