Этнопсихология народов бывшей Тартарии (Сидоров) - страница 30

оленеводству. Но не учли ненцы психологическую изворот­ливость и врождённую хитринку зырян. Освоив оленевод­ство, коми-зыряне очень скоро стали обманывать ненцев и, перебравшись со своими оленями на восточные скло­ны Урала и в обскую тундру, стали отнимать у самодийцев их исконные родовые пастбища. Причём всё это делалось и до сих пор практикуется без агрессии, посредством ка­бальных договоров или наглого прямого обмана, проти­востоять которому ненцы, в силу своей душевной чистоты, просто не в силах. Ненцы — природные воины, но не жу­лики и торгаши. За наглость и ложь они презирают зы­рян, но вместе с тем вынуждены во многом им уступать. Об обманных манипуляциях по отношению к ненцам на­рода коми в своё время писал Семёнов-Тян-Шанский. Его возмущало потребительское отношение зырян к оленево­дам-самодийцам, и он просил власти найти способ защи­ты ненцев от психической экспансии коми. Как считают многие видные российские этнографы, западная группа ненцев до сих пор подвергается интенсивному спаиванию и манипуляциям со стороны зырян с целью присвоения ненецких оленей и пастбищ.

Ненцы по своей природе люди незлые. Они не мститель­ны, быстро забывают обиды. К русским оленеводам и рыба­кам ненцы относятся на равных, без высокомерия. Традици­онно не любит ненецкое население чиновников. Очевидно, это пошло ещё со времён царской ясачной администрации.

Ненцы традиционно гостеприимны. Они рады гостям, особенно если гости уважают их стол и обычаи. А если начи­нают им помогать по хозяйству, то их уже считают друзьями.

Молодые женщины-ненки с большой охотой выхо­дят замуж за русских северян, но опасаются выходить за­муж за людей приезжих, случайных. Им просто не верят. Потому что, по мнению женщин Севера, есть опасность, что такие люди могут отправиться на «Большую землю». А ненки любят свою родину — тундру — и уезжать не со­бираются.

Мыться северных самодийцев научили в основном рус­ские. Но и в наше время, особенно зимой, ненцы в сво­их чумах редко моются. Воды они не боятся, для них, как и для обских угров, умываться — значит, общаться со сти­хией воды. Они редко умываются потому ещё, что в чу­мах это довольно сложно сделать. Плюс ко всему, ощуща­ется постоянный дефицит топлива. Зато в посёлках ненцы охотно идут в баню. Как и русские, с удовольствием парят­ся берёзовыми или ерниковыми вениками.

Современный ненец, как и его далёкий предок, не плю­нет и не помочится в воду, не оскорбит огонь или ветер, никогда не стукнет палкой по земле. Стихии для ненцев священны.

Психически ненцы привязаны к оленям. Поэтому всё у северных самодийцев измеряется кочевыми мерками. Ненцы — кочевники тундры. Поэтому они не привыка­ют надолго к одному месту и в своих чумах ничего лиш­него не имеют.