Этнопсихология народов бывшей Тартарии (Сидоров) - страница 52

Но в то же время буряты имеют в своём характере та­кую черту, как хитрость. Буряты хитры. Но хитрость их проста и примитивна и поэтому неопасна. Говорят, что во времена Чингисхана-Тэмуджина они были гораздо хи­трее. В настоящее же время они растеряли всю свою хи­трость.

В характеристике большинства бурят есть ещё одна негативная черта — это умение лицемерить, скрывать то, что на самом деле человек думает и что пережива­ет. Это чисто восточная черта характера. Ярко она вы­ражена у монголов, но ещё ярче — у китайцев. Лицеме­рить умеют и тувинцы, и хакасы, и алтайцы, в меньшей степени — тюрки Западной Сибири. А вот буряты искус­ством лицемерить владеют в совершенстве. И это надо признать. Бурят может улыбаться, говорить комплимен­ты, даже делать подарки, но всё для того, чтобы подве­сти к пропасти или тупику, добиться того, чего он хочет. Даже русские старожилы — соседи бурят — часто попада­ют в ловушки такого лицемерия и расплачиваются за это серьёзными потерями.

Надо учитывать, что приангарские и забайкальские бу­ряты — не просто коренные жители Сибири, но, прежде всего, восточный народ. Психика бурят сродни психике монголов, китайцев и маньчжуров. Что у бурята на серд­це — докопаться трудно, он этого никогда не покажет. За его улыбкой и доброжелательностью может скрывать­ся что угодно. В то же время как утверждают русские ста­рожилы, если бурят стал другом, то он никогда не предаст, он будет самым надёжным и преданным другом, и это не­однократно проверено на практике.

Бурят нельзя назвать воровским народом, как, на­пример, тувинцев. На территории Бурятии и Иркутской

 


к־

области буряты никогда не


грабили ни геологов, ни


строителей. Бурят никог-


да не возьмёт чужого у со-


племенника или русского


соседа. И в то же время бу-


ряты могут украсть. Напри-


мер, у государства. Автору


пришлось самому наблю-


дать, как буряты посёл-


ка Люры Усть-Ордынского

национального округа, по-      Буряты

очерёдно дежуря сторожа-

ми на зерносушилке, целыми ночами свозили к себе зерно


для скота и птицы. Причём действовал закон: сторож име-


ет право возить зерно только одну ночь, потом его меняет


другой сторож. И так продолжалось до тех пор, пока все


жители посёлка не навозили себе зерна столько, сколько


необходимо. Остатки доставались колхозу. Интересно, что


в этом грабеже участвовали и русские, причём на равных


с бурятами. Но, как говорили сами буряты, только те, ко-


торых они знают и которые не продадут.

Между собой буряты очень дружны. Чтобы бурят про-


дал бурята — такого не бывает. Что бы бурят ни натворил,