Гипноз и религия

НАУЧНО-ПОПУЛЯРНАЯ БИБЛИОТЕКА

Доктор медицинских наук В. Е. РОЖНОВ и М. А. РОЖНОВА

ВОЕННОЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО МИНИСТЕРСТВА ОБОРОНЫ СССР

1-я типография Военного издательства Министерства обороны СССР Москва, К-6, проезд Скворцова-Степанова, дом 3

Кто, заболев, не хочет поскорей выздороветь? Не меньше, чем сам больной, этого желают ему родные и близкие. Недаром говорит пословица: «Не тот болен, кто лежит, а тот, кто у боли сидит».

Скорее отыскать пути и средства для быстрого излечения больных — заветная мечта людей. Об этом увлекательно и заманчиво рассказывают старинные народные сказки, где пострадавшие в битве герои вновь становятся сильны и невредимы с помощью волшебной «встань-травы», «живой воды» или «молодильных яблок». В фантастических образах, в сказках люди выражали свои, далеко обгонявшие действительность мечты и надежды, свое стремление стать полновластными хозяевами природы и собственной судьбы.

Иные помыслы и желания навязывает людям религия. Все, в том числе и болезнь, утверждает она, от бога. Лишь воля всевышнего может даровать выздоровление. Поэтому грех самим искать средства исцеления, дело смертных — смиренно молить о своем спасении «мудрого и всемогущего» творца. Бог покарает дерзкого, рискнувшего пойти против его воли. Проповедь церковников обезоруживает ищущий разум человека Она уводит его от активной борьбы за свое счастье, толкая на бесплодное, бездеятельное ожидание помощи «свыше».

Служители религии понимали, что на одних, пусть самых соблазнительных, обещаниях или угрозах, даже очень суровых, далеко не уедешь. Чтобы вера не меркла, ее надо хотя бы время от времени оживлять какими-то зримыми, ощутимыми, впечатляющими доказательствами величия потусторонних сил. И в качестве таких доказательств религия неизменно прибегала к «чудесам».

А какое же чудо более близко и желанно человеку, чем мгновенное избавление от болезни и немощи? Не высшее ли благо — здоровье?

И вот на протяжении многих веков то тут, то там появляются якобы всесильные «чудотворцы», открываются «чудесные» спасительные источники, целительные камни и травы, множатся легенды о врачующей силе «явленных» икон, мощей «святых» и т. д. Церковники старались любыми средствами разжечь веру в возможность выздоровления с помощью сверхъестественных сил. Нередко в этих целях применялся прямой обман верующих: устраивались мнимые исцеления, для которых заранее подбирались здоровые люди, согласившиеся за мзду или во славу бога притвориться больными. Часто распространялись вымышленные, намеренно раздутые слухи о совершенно неправдоподобных, никогда не совершавшихся исцелениях и даже «воскрешениях» из мертвых.