Полное собрание сочинений в одном томе (Гоголь)

Подкоморий — межевой судья.

Мне тоскливо жить в хате, вези меня из дому туда, где много шума, где все девушки танцуют, где парни веселятся! (укр.)

Господи, боже мой, чего нет на той ярмарке! Колеса, стекло, деготь, табак, ремень, лук, торговцы всякие… так, что если бы в кармане было хоть тридцать рублей, то и тогда бы не закупил всей ярмарки (укр.).

Видишь ты, какой парнище? На свете мало таких. Сивуху, словно брагу, хлещет! (укр.)

Сулея — большая бутыль.

Хоть мужьям и не нравится, но коль жена, видишь ли, хочет того, то нужно угодить… (укр.).

Не клонись, явор, ты еще зелененький; не печалься, козак, ты еще молоденький! (укр.)

Вот беда: Роман идет, вот теперь он как раз поколотит меня, да и вам, пан Фома, не ждать добра (укр.).

Да тут чудеса, милостивый государь! (укр.)

Поджав хвост, как собака, как Каин, затрясся весь, из носа потек табак (укр.).

Спереди еще так-сяк, а сзади ей-же-ей, похож на черта! (укр.)

Чур меня, чур, сгинь, дьявольское наваждение! (укр.)

За мое же жито, да меня и побили (укр.).

«Чем это я так, люди добрые, провинился? За что вы изводите меня? — сказал бедняга. — За что вы так издеваетесь надо мною? За что, за что?» — сказал он, схватившись за бока, и разразился потоком горьких слез (укр.).

Не бойся матушка, не бойся, в красные сапожки обуйся, топчи врагов под ноги, чтоб твои подковки бренчали, чтоб твои враги молчали (укр.).

Зелененький барвинок, стелись низенько! А ты, милый, чернобровый, придвинься близехонько! Зелененький барвинок, стелись еще ниже. А ты, милый, чернобровый, придвинься еще ближе! (укр.)

То есть лгать. (Прим. Н.В. Гоголя.)

Подкова — казацкий предводитель, в 1577 году завладел молдавским престолом; в 1578 году казнен Стефаном Баторием.

Полтора Кожуха — украинский гетман в 1638–1642 годах.

Сагайдачный — украинский гетман; в 1616–1621 годах возглавлял походы запорожских казаков против турок.

То есть солгать на исповеди. (Прим. Н.В. Гоголя.)

Фузея — кремневое ружье.

Выливают переполох у нас в случае испуга, когда хотят узнать, отчего приключился он; бросают расплавленное олово или воск в воду, и чье примут они подобие, то самое перепугало больного; после чего и весь испуг проходит. Заваривают соняшницу от дурноты и боли в животе. Для этого зажигают кусок пеньки, бросают в кружку и опрокидывают ее вверх дном в миску, наполненную водою и поставленную на животе больного; потом, после зашептываний, дают ему выпить ложку этой самой воды. (Прим. Н.В. Гоголя.)

Гайвороны — грачи.

Черт его знает! Начнут что-нибудь крещеные люди делать, мучатся, терзаются, словно гончие за зайцем, а все нет толку; уж куда черт вмешается, верть хвостиком — так и не знаешь, откуда оно и возьмется, как будто с неба (укр.).

Черт бы явился его отцу! (укр.)

Желают доброго дня.

Тавлинка — табакерка.

Покут — почетный угол в хате.

Безбородко — секретарь Екатерины II, в качестве министра иностранных дел сопровождал ее во время поездки в Крым.

Земские комиссары тогда ведали сбором податей, поставкой рекрутов, путями сообщения, полицией.

Ой ты, месяц, мой месяц, и ты, звезда ясная! Светите на том дворе, где красивая девушка (укр.).

То есть в дурачки. (Прим. Н.В. Гоголя.)

Твердо-он — название букв «т» и «о» в стариной русской азбуке.

Покой — название буквы «п» в старинной русской азбуке.

Не имеется. (Прим. Н.В. Гоголя.)

Смотри, смотри, мать, как сумасшедшая, скачет! (Прим. Н.В. Гоголя.)

Синицы — пятирублевые денежные ассигнации синего цвета.

Колядовать у нас называется петь под окнами накануне Рождества песни, которые называются колядками. Тому, кто колядует, всегда кинет в мешок хозяйка, или хозяин, или кто остается дома колбасу, или хлеб, или медный грош, чем кто богат. Говорят, что был когда-то болван Коляда, которого принимали за Бога, и что будто оттого пошли и колядки. Кто его знает? Не нам, простым людям, об этом толковать. Прошлый год отец Осип запретил было колядовать по хуторам, говоря, что будто сим народ угождает сатане. Однако ж если сказать правду, то в колядках и слова нет про Коляду. Поют часто про рождество Христа; а при конце желают здоровья хозяину, хозяйке, детям и всему дому. Замечание пасичника. (Прим. Н.В. Гоголя.)

Немцем называют у нас всякого, кто только из чужой земли, хоть будь он француз, или цесарец, или швед — все немец. (Прим. Н.В. Гоголя.)

Капелюха — шапка с наушниками.

Щедровки — песенки, распевавшиеся молодежью в канун Нового года.

Ярь — блестящая белая краска; бакан — багряная краска.

Ковзаться — кататься на льду, скользить.

Кунтуш — род верхней мужской одежды.

Титар — церковный староста.

Дуб — лодка.

Имеется в виду поход запорожцев на Крымское ханство в 1620 году и сражение на берегу Сиваша («Соленое озеро»).

Кармазинный — красного сукна.

Униаты — принявшие унию, то есть объединение православной церкви с католической под властью римского папы.

Окроп — кипящая жидкость.

Посполитство — польские и литовские паны.

Нетопырь — летучая мышь.

Едет окровавленный возок, на том возке козак лежит простреленный, изрубленный, в правой руке он держит копье, с того копья кровь бежит, бежит река кровавая. Над рекою явор стоит, над явором ворон каркает. О козаке мать плачет. Не плачь, мать, не печалься! Твой сын женился, взял жену панночку, в чистом поле земляночку, без дверей, без окон. И вот всей песне конец. Танцевала рыба с раком… А кто меня не полюбит, пусть трясет лихорадка его мать! (укр.)

Князь Седмиградский — Стефан Баторий, воевода Седмиградский, в 1576–1586 годах — король польский.

Аудитор — старший ученик, помогающий учителю.

Знает (лат.).

Темляк — серебряная тесьма с кистью на рукоятке сабли.

Очерет — тростник, камыш.

Камлот — шерстяная ткань.

Компанейцы — солдаты и офицеры кавалерийских полков, формировавшихся из добровольцев.

Лембик — резервуар для перегонки и очистки водки.

Войт — сельский староста.

Ночевка — маленькое корыто.

Узвар — компот.

Нечуй — трава.

Урда — выжимки из маковых зерен.

Декохт — лечебный отвар.

Мнишки — сырники.

Верхняя одежда у южных россиян. (Прим. Н.В. Гоголя.)

Пышный — здесь: в смысле гордый, недотрога.

Пундики — сладости.

Вытребеньки — причуды.

Рейстровые козаки — казаки, занесенные поляками в списки (реестры) регулярных войск.

Охочекомонные козаки — конные добровольцы.

Броварники — пивовары.

Комиссары — польские сборщики податей.

Очкур — шнурок, которым затягивали шаровары.

Рыцарскую. (Прим. Н.В. Гоголя.)

Консул — старший из бурсаков, избираемый для наблюдения за поведением своих товарищей.

Ликторы — помощники консула.

Шемизетка — накидка.

Кулиш — жидкая пшенная каша с салом.

Крамари под ятками — торговцы в палатках.

Бараньи катки — куски бараньего мяса.

Кошевой — руководитель коша (стана), выбиравшийся ежегодно.

Натолия — Анатолия — черноморское побережье Турции.

Клейтух — пыж.

Чайки — длинные узкие речные суда запорожцев.

Мазницы — ведра для дегтя.

Саламата — мучная похлебка (в основном из гречневой муки).

Оксамит — бархат.

Городовое рушение — городское ополчение.

Deila notte (um.) — ночной, прозвище, данное итальянцами голландскому художнику Герриту (ван Гарарду) Хонтхорсту (1590–1656), своеобразие картин которого основано на резком контрасте света и тени.

Клирошанин — церковнослужитель, поющий в церковном хоре (на клиросе).

Пробавить — поддержать.

Осокорь — серебристый тополь.

Кухоль — глиняная кружка.

Далибуг — ей-богу (польск.).

Зерцало — два скрепленных между собой щита, которыми в старину воины предохраняли спину и грудь.

Черенок — кошелек.

Заход — залив.

Облога — целина, пустошь.

Габа — белое турецкое сукно.

Киндяк — ткань.

Корчик — ковш.

Гаман — кошелек, бумажник.

Левентарь — начальник охраны.

Цурки — девушки.

Генеральный бунчужный — хранитель бунчука, жезла — знака гетманской власти.

Вий — есть колоссальное создание простонародного воображения. Таким именем называется у малороссиян начальник гномов, у которого веки на глазах идут до самой земли. Вся эта повесть есть народное предание. Я не хотел ни в чем изменить его и рассказываю почти в такой же простоте, как слышал. (Прим. Н. В. Гоголя.)

Грамматики и риторы — в духовных семинариях так называли учеников младших классов; философы и богословы — ученики старших классов.

Пали — семинарское выражение: удар линейкой по рукам.

Авдиторы — ученики старших классов, которым доверялась проверка знаний учеников младших классов.

Канчук — плеть.

Вертеп — старинный кукольный театр.

Канты — духовные песни.

Паляница — пшеничный хлеб.

Оселедец — так называли длинный клок волос на голове, заматываемый за ухо.

Книш — печеный хлеб из пшеничной муки.

Очипок — род чепца.

Dominus — господин (лат).

Инде — кое-где.

Нагидочка — цветок.

Бонмотист (от фр. bon mot — острота) — остряк.

Небоже — бедняга.

Пфейфер — перец (нем.).

Кнур — боров.

Смушки — шкурки ягненка.

Запаска — кусок домотканой шерсти, которую носили вместо юбки.

Бедная. (Прим. Н.В. Гоголя.)

Казимировые — из полушерстяной материи.

Канупер — многолетняя трава с сильным запахом.

То есть утки. (Прим. Н.В. Гоголя.)

Саж — хлев, в котором откармливают свиней.

То есть гусь-самец. (Прим. Н.В. Гоголя.)

Штаметовая бекеша — бекеша из плотной шерстяной материи.

Поветовый — уездный.

Плахта — ткань, расшитая узором; юбка из этой материи.

Зерцало — треугольная призма, на которой наклеивались указы Петра I.

Подсудок — чиновник земского уездного суда.

Бобон — опухоль.

Позов — иск.

Бить плетьми.

Утрибка — кушанье из потрохов.

В итальянской поэзии существует род стихотворения, известного под именем сонета с хвостом (con la coda), — когда мысль не вместилась и ведет за собою прибавление, которое часто бывает длиннее самого сонета. (Прим. Н.В. Гоголя.)

Римляне всех, кто не живет в Риме, называют иностранцами (forestieri), хотя бы они обитали только в десяти милях от города. (Прим. Н.В. Гоголя.)

Ревизская сказка — список крепостных крестьян, составлявшийся при переписи (ревизии).

Тягло — крестьянская семья, составляющая хозяйственную единицу. Раскладка податей и повинностей производилась по тяглам.

Негоция — коммерческая сделка.

Бельведер — буквально: прекрасный вид; здесь: башня на здании.

Сколеской (советник) — искаженное коллежский.

Пряженцы — «маленькие пирожки с мясом и луком; подается к ним суп или бульон». (Из записной книжки Н.В. Гоголя.)

Побратима — «шарообразный сосуд деревянный, с узким горлом; кладут мед, варенье». (Из записной книжки Н.В. Гоголя.)

Устерс — устриц.

Сомовий плёс — «хвост у сома, весь из жира». (Из записной книжки Н.В. Гоголя.)

Утка — прибавка к ставке.

Играть дублетом — «не отделять от выигрыша, а пускать вдвое». (Из записной книжки Н.В. Гоголя.)

Гальбик — карточная игра.

В большом количестве (фр.).

Фортунка — игра с помощью вертящегося кружка (фортунки).

Фенарди — известный в двадцатые годы XIX века акробат и фокусник.

Мордаш — порода собак, малорослых и большеголовых.

Двугривенник серебром больше пятидесяти копеек ассигнациями, которые предлагал дать Ноздрев.

Звезда на груди — орден Станислава.

Черные мяса — ляжки у борзых.

Щиток — острая морда у собак.

Скосырь — хват, забияка; черкай — от слова «черкаться» (чертыхаться).

Суперфлю — (от фр. superflu) — рохля, кисляй. Здесь употреблено Ноздревым без всякого смысла.

Растепель (от «растеплить») — рохля, кислый.

Фетюк — слово, обидное для мужчины, происходит от Ө — буквы, почитаемой некоторыми неприличною буквою. (Прим. Н.В. Гоголя.)

Скалдырник — скряга.

Брудастая — «собака с усами и торчащей шерстью». (Из записной книжки Н.В. Гоголя.)

Шильник — плут.

Талия — карточная игра.

Корамора — большой, длинный, вялый комар; иногда залетает в комнату и торчит где-нибудь одиночкой на стене. К нему спокойно можно подойти и ухватить его за ногу, в ответ на что он только топырится или корячится, как говорит народ. (Прим. Н.В. Гоголя.)

Кирчёная изба — «вытесанная, когда бревна стесаны в гладкую стену». (Из записной книжки Н.В. Гоголя.)

Маврокордато, Миаули, Канари — греческие полководцы в период национальной войны за освобождение Греции от турецкого ига (1821–1828).

Бобелина — греческая партизанка, героиня той же войны.

Гога и Магога — князь Гог, предводитель разбойничьего народа Магог (библ.).

Колокотрони — участник национально-освободительного движения в Греции в 20-х гг. XIX в.

Сибирка — кафтан с перехватом и сборками.

Чапыжник — «мелкий кривой дрянной лес, кустами поросший от корней». (Из записной книжки Н.В. Гоголя.)

Юфть — грубая кожа.

Сушилы — «верхний этаж над амбарами, ледниками и проч., где лежат пух, окорока, рыба высушенная, овчины, кожи разные». (Из записной книжки Н.В. Гоголя.)

Губина — «все, что подходит под губу, съедобное; всякая овощь, кроме хлеба и мяса». (Из записной книжки Н.В. Гоголя.)

Лагун — «форма ведра с закрышкой». (Из записной книжки Н.В. Гоголя.)

Мыкольник — лукошко для пучков льна.

Государственная — ассигнация в тысячу рублей.

Суда-суряки — суда, получившие свое название от реки Суры.

Древнеримский поэт Вергилий (70–19 гг. до н. э.) в поэме Данте Алигьери (1265–1321) «Божественная комедия» через Ад и Чистилище провожает автора до Рая.

Зерцало — трехгранная пирамида с указами Петра I, стоявшая на столе во всех присутственных местах.

Беленькая — ассигнация в двадцать пять рублей.

Маслянцы — клецки в растопленном масле.

Взваренцы — компот с медом.

Горка — карточная игра.

Сиделец — приказчик, продавец в лавке.

Вертер и Шарлотта — герои сентиментального романа И.-В. Гёте «Страдания молодого Вертера» (1774).

Фризовая шинель — из фриза (толстая ткань, вроде байки).

Ланкастерова школа — обучение по системе английского педагога Ланкастера (1778–1838), по которой педагог обучает только лучших учеников, а те, в свою очередь, обучают других учеников. Метод Ланкастера применялся декабристами при преподавании солдатам грамоты. Тем, что почтмейстер хвалит «Ланкастерову школу», Гоголь подчеркивает некоторое его «вольнодумство», проявляющееся и в рассказе о капитане Копейкине.

Юнговы «Ночи» — поэма английского поэта Э. Юнга (1683–1765) «Жалобы, или Ночные думы о жизни, смерти и бессмертии» (1742–1745); «Ключ к таинствам натуры» (1804) — религиозно-мистическое сочинение немецкого писателя К. Эккартсгаузена (1752–1803).

Руло — обруч из китового уса, вшитый в юбку.

В приписке (лат.).

Инкомодите́ (от фр. l’incommodité) — здесь: нездоровье.

Безе (от фр. le baiser) — поцелуй.

Кокурка — булка с начинкой.

Пеструшка — домотканая пестрая ткань.

Клок — дамское широкое пальто.

Фижмы — юбка с каркасом.

Бель-фам (от фр. belle femme) — пышная женщина.

Сконапель истоар (от фр. се qu’on appele histoire) — что называется, история.

Строить куры (от фр. faire la cour) — ухаживать.

Ринальдо Ринальдини — разбойник, герой одноименного романа немецкого писателя Х.-А. Вульпиуса (1762–1827).

Оррёр (от фр. une horreur) — ужас.

Иора (ёра) — забияка, удалец.

Оттопать — «вогнать опять в лес, чтоб выгнать на барина». (Из записной книжки Н.В. Гоголя.)

Андроны едут — выражение, употребляемое как синоним чепухи (андроны — телеги с жердями, концы которых тащатся по земле и производят шум).

Комеражи (от фр. le commeragé) — сплетни.

Разговор с глазу на глаз (фр.).

Воксал (англ. vauxholl) — увеселительное заведение, собрание; впоследствии это название было присвоено станционным помещениям на железной дороге.

Генерал-аншеф — высший генеральский чин.

Фензерв (фр. fins herbe — пахучие травы) — пряный соус.

Апокалипсические цифры — мистическое число (три шестерки), которым обозначалось в Апокалипсисе (одной из книг Нового Завета) имя антихриста.

«Герцогиня Лавальер» — роман французской писательницы С. Жанлис (1746–1830).

Шибень — выбоины.

Рыдван — в старину: большая дорожная карета.

Мухортая — лошадь с желтыми подпалинами.

Повытчик — начальник отдела («выть» — отдел).

Красная — ассигнация в десять рублей.

Кантонисты — солдатские сыновья, с самого рождения определенные в военное ведомство.

Дышло — толстая оглобля, прикрепляемая к середине передней оси повозки при парной упряжке.

Заклекнуть — завянуть.

Опекунский совет — учреждение, ведавшее воспитательными домами и занимавшееся также выдачей ссуд под залог имений.

Припертень — обидчик.

Второй том «Мертвых душ» представлен в ранней редакции как наиболее полной.

В рукописи стерто два слова.

В угловых скобках даются отсутствующие в рукописи, но необходимые по смыслу слова.

Окончание главы отсутствует. В первом издании второго тома «Мертвых душ» (1855) имеется примечание: «Здесь пропущено примирение генерала Бетрищева с Тентетниковым; обед у генерала и беседа их о двенадцатом годе; помолвка Улиньки за Тентетниковым; молитва ее и плач на гробе матери; беседа помолвленных в саду. Чичиков отправляется, по поручению генерала Бетрищева, к родственникам его, для извещения о помолвке дочери, и едет к одному из этих родственников, полковнику Кошкареву».

Так в рукописи. Следует: Парис.

В ранней редакции — Скудронжогло. В дальнейшем Гоголь изменил эту фамилию на Костанжогло. Так печаталось во всех изданиях второго тома «Мертвых душ».

В рукописи четыре слова не разобрано.

В рукописи фраза не дописана. Стоящие в скобках слова прибавлены П. Кулишом в издании «Сочинения и письма Н.В. Гоголя». СПб. 1857.

Далее в рукописи отсутствуют две страницы. В первом издании второго тома «Мертвых душ» (1855) примечание: «Здесь в разговоре Костанжогло с Чичиковым пропуск. Должно полагать, что Костанжогло предложил Чичикову приобрести покупкою именье соседа его, помещика Хлобуева».

Одно слово в рукописи не прочтено.

В рукописи отсутствуют две страницы. В первом издании второго тома «Мертвых душ» (1855) примечание: «Здесь пропуск, в котором, вероятно, содержался рассказ о том, как Чичиков отправился к помещику Леницыну».

Окончание главы в рукописи отсутствует.

Из более ранней, чем остальные главы, редакции.

Фраза в рукописи не дописана.

То есть Васильевич.

С любовью (итал.).

В рукописи не дописано.

То есть Костанжогло.

Ранее: Тентетникова.

Далее часть рукописи отсутствует.

Текст начинается с новой страницы, начало фразы в рукописи отсутствует.

В рукописи не дописано.

Край листа рукописи оторван.

На этом рукопись обрывается.

Мельник.

Эти слова в украинских семинариях значат: пойти в домашние учители.

Нива, засеянная арбузами, дынями, тыквами и т. п.

Хорошо! Хорошо!

То есть, влюбился.

На этом рукопись обрывается.

Не дописано.

Вместо: «Ах, маменька, но когда и в чем я был не послушен вам?» в рукописи было: «Ах, маменька, сколько я вас просил, не повторяйте этого слова. Вы не поверите, как оно мне противно и пошло, какое глупое ложное значение придали ему у нас. Не будьте похожи на тех старичков, которые имеют обычаи колоть этим словцом в глаза всех, не рассмотревши хорошенько ни человека, ни слова, которым его колют. Что осталось о пятидесяти каких-нибудь пустых головах, воспитанных на французскую ногу, они ухватились за это предание и давай придавать его ко всякому, честить им встречного и поперечного. У кого, заметят они, только немного сшито не так платье, как у другого, как-нибудь иначе прическа, словом что-нибудь не то, что у других, они тотчас: «Либерал, либерал! революционер! Вон у него фалды фрака не так, как у прочих! платок не так завязан! не так волосы носит!» Вы не поверите, как у меня всякий раз взрывается сердце, когда я услышу это! Как мало им ведомо сердце русского человека и твердые черты его характера! Как не знают они того, что если и увлекается он, то увлекается силою душевных прекрасных побуждений, а не оторванной от всего мыслью, создавшейся в легкой голове какого-нибудь француза. И этот русский человек, в груди которого таится самобытное, слитое с самой его природой чувство, чувство непостижимой любви к царю, — чувство, из-за которого он пожертвует всем, понесет свое имущество, жизнь безмолвно, не крича об этом вперед, не хвастаясь и не хвалясь этим, — и этот русский укоряется этим пошлым словцом, которое без различия дается также и первому встречному сорванцу и бродяге. Нет, маменька, употребляйте все прочие слова, и не употребляйте этого истасканного и пошлого слова! Вы рассмотрите, когда и в чем я был не послушен вам».

Само собою разумеется, что автор пьесы лицо идеальное: в нем изображено положение комика в обществе, — комика, избравшего предметом осмеяние злоупотреблений в кругу различных сословий и должностей. (Прим. Н.В. Гоголя.)

Приписывается Гоголю. (Ред.)

Приписывается Гоголю. (Ред.)

Приписывается Гоголю. (Ред.)

Мне прежде приходила очень странная мысль: я думал, что весьма не мешало бы иметь в городе одну такую улицу, которая бы вмещала в себе архитектурную летопись. Чтобы начиналась она тяжелыми, мрачными воротами, — прошедши которые, зритель видел бы с двух сторон возвышающиеся величественные здания первобытного дикого вкуса, общего первоначальным народам. Потом постепенное изменение ее в разные виды: высокое преображение в колоссальную, исполненную простоты, египетскую, потом в красавицу греческую, потом в сладострастную александрийскую и византийскую с плоскими куполами, потом в римскую с арками в несколько рядов, далее вновь нисходящую к диким временам и вдруг потом поднявшеюся до необыкновенной роскоши аравийскою, потом дикою готическою, потом готико-арабскою, потом чисто готическою, венцом искусства, дышащею в Кельнском соборе, потом страшным смешением архитектур, происшедшим от обращения к византийской, потом древнею греческою, в новом костюме и, наконец, чтобы вся улица оканчивалась воротами, заключившими бы в себе стихии нового вкуса. Эта улица сделалась бы тогда в некотором отношении историею развития вкуса, и кто ленив перевертывать толстые тома, тому бы стоило только пройти по ней, чтобы узнать все.

Статья эта писана давно. В последнее время вкус в Европе улучшился и особенно в нашей любезной России. Многие архитекторы уже ей делают честь; из них должно упомянуть о Брюллове, которого здания исполнены истинного вкуса и оригинальности.

Новые прелестные стихотворения Козлова — «Субботний вечер», перевод и мелкие с трогательным посвящением — Прекрасным цветком, брошенным на гроб

Находится в таких-то книжных лавках. Продается по такой-то цене.

«Прощальная повесть» не может явиться в свет: что могло иметь значение по смерти, то не имеет смысла при жизни. (Здесь и далее, если не указано иначе, прим. Н.В. Гоголя.)

Статья содержит распоряженья по делам семейственным.

Маркиз Кюстин.

На завещанье не следовало упираться. В нем судишь себя строго, потому что готовишься предстать на суд пред Того, пред которым ни один человек не бывает прав.

Выноска к оде Ломоносова на рождение Императора Павла. Рождение императора Павла I было радостнейшим происшеств<ием>, какое когда-либо запомнит Россия, по сказанию всех современников. Все единомысленно видели в нем восстановление дому Романовых, который, кажется, ежеминутно готовился угаснуть за неимением наследников мужского пола. Все услышали, что родился тот, который потом упрочил надолго и дом царский, подарив России мужественное и сильное царское поколение. Вот причина, почему вся эта ода у Ломоносова исполнена такого восторга и силы, и он пророчит младенцу все, что только можно пожелать совершеннейшему государю.

Все прочие, которые бы захотели узнать более таинственные и глубокие объяснения, могут найти их в сочинениях патриарха Германа, Иеремии, Николая Кавасилы, Симеона Солунского, в Старой и Новой Скрижали, в объяснениях Дмитриева и, наконец, в некоторых… (Примечание Н.В. Гоголя обрывается. — Ред.)