Фаустину кремировали там же, где она умерла, в безвестном поселении. Однако оно оставалось таким недолго. Населенный пункт получил самый высокий статус, какой только мог быть у города, — он стал колонией римских граждан. Город получил и новое имя — Фаустинополь, город Фаустины, — и храм в честь новой богини.
Фаустине это могло бы понравиться, но, возможно, она предпочла бы римские почести, — и сенат проголосовал за то, чтобы они были оказаны как подобает. В числе таковых оказался алтарь: отныне каждая пара, вступавшая в брак в городе, должна была приносить здесь жертву в память об императрице. Как и ее мать, она создала благотворительный фонд (своего имени) для бедных девочек; и тех, кто им пользовался, называли «новыми девочками Фаустины». Сенат повелел установить серебряные статуи Фаустины и Марка в храме Венеры и Ромы, построенном Адрианом. А когда Марк присутствовал в Колизее, в здание вносили золотую статую Фаустины и ставили ее в особую секцию; отсюда она обычно смотрела на игры в обществе знатных дам.
Тем временем закончились чистки после мятежа Авидия Кассия. Согласно новому закону, никто более не должен был служить правителем своей родной провинции. По дороге на юг, в Египет, Марк остановился в римской провинции Сирия Палестинская, которая поддержала мятеж Авидия. Согласно римскому источнику, император сказал, что евреи хуже варваров на дунайской границе. С другой стороны, согласно Талмуду, Марк встречался с Рабби Иудой I[79]. Он был не только старейшиной, но и издателем Мишны, собрания устных законов, которое до сих пор считается одним из самых важных документов иудейской традиции. Легко представить, что философу Марку было интересно побеседовать с эрудированным Рабби.
Прежде чем уехать с Востока, Марк посетил Афины, где вместе с Коммодом участвовал в мистериях, следуя по стопам Адриана. По приказу Марка святилище, разрушенное в 170 г., отстроили заново, что символизировало возвращение к мирной жизни. В Афинах Марк нашел время назначить четырех новых профессоров философии.
ИМПЕРАТОР-СОПРАВИТЕЛЬ
В 176 г. Марк вернулся в Рим. Он решил сделать Коммода своим соправителем, то есть поставить его на должность, которую прежде занимал Вер. Коммоду исполнилось всего пятнадцать лет, но во времена войн и эпидемий подростки не оставались подростками надолго. Коммод однажды сопровождал отца на северный фронт и на Восток, так что у мальчика был опыт управления. Кроме того, Марк понимал всю ответственность, связанную с подготовкой сына к трону. Едва ли он считал, что эта работа окажется Коммоду не по плечу.