Сегодня наша деятельность определяется не столько необходимостью приспосабливаться к природе, сколько изобретательностью и прозорливостью человеческого разума, который прибавил недавно к своим многочисленным возможностям еще одну — возможность исследовать физическое и химическое строение своего собственного организма. Ограничения и препоны, стоящие на пути нашей деятельности, создаются в основном не природой, как это было раньше, а трудностями, которые порождены самой цивилизацией. Цивилизованный человек окружил себя массой машин, способных во много раз усиливать возможности его органов чувств, увеличивать скорость передвижения, силу и мастерство, по-видимому, не отдавая себе отчета, что в своем стремлении к независимости он постепенно становится рабом рычагов, механизмов, скоростей и счетно-решающих устройств. Прежние заботы о хлебе насущном и страх перед хищниками сменились в наши дни экономическими и техническими трудностями и угрозой тотальной атомной войны. Несмотря на бесконечно расширившуюся сферу деятельности, личная свобода человека все больше зависит от техники, которая постепенно захватывает* то место, которое прежде принадлежало природе в качестве фактора, определяющего поведение личности. Освобождение из-под власти природы идет параллельно с закабалением человека машинами, изобретение, конструирование и содержание которых требует огромных затрат труда и сил. Для того чтобы совершить независимый поступок, нужно иметь свободу выбора. Но чтобы достигнуть такой свободы, необходимо прежде всего осознать многообразие факторов, которые влияют на наши поступки, чтобы они из автоматических превратились в обдуманные и индивидуальные. Рене Дюбо говорил: «Необходимость сделать выбор — возможно, самая характерная черта сознательной человеческой жизни; р этом ее величайшее преимущество и тягчайшее бремя» [69].
Осознание
Способность осознавать свое собственное бытие, изменять предписанную ему природой судьбу и противодействовать ей — вот качества, в наибольшей степени отличающие человека от животных. Степень осознания варьируется в зависимости от индивидуальных особенностей человека
и частных обстоятельств. Осознание поступков — это довольно большая роскошь в смысле необходимых для этого времени и усилий, и потому мы пользуемся этой способностыо экономно, совершая в обыденной жизни множество сложных автоматических действий. Например, ходьба, которой в детстве обучаются с таким трудом, не требует от нас никакого внимания с того момента, как выработан необходимый церебральный механизм, контролирующий исходную позицию, усилие, скорость, синхронность и последовательность действия разных мышц; мы просто встаем и идем, а наш мозг в это время занят мыслями о другом. Все эти действия совершаются автоматически, и они до некоторой степени индивидуальны. Мы можем, однако, сконцентрировать наше внимание на любой фазе движения, перестроить и изменить выработанный механизм, с тем чтобы сделать походку более элегантной и красивой или же подражать матросам, бродягам или ковбоям, как это делают акторы.