До того как в церкви произошли изменения, о ведении Господних дел заботились все верующие. Но после апостолов это положение стало изменяться, люди стали терять интерес к служению Господу. Когда возникла Римско-католическая церковь (во времена Пергама), то спасенных было мало, а крещенных много, следовательно, церковь была наполнена неверующими. Так появилась группа «духовенства». Так как существовали члены, которые не были духовными, то чем они могли заняться? Бесполезно было просить их отложить бухгалтерские книги и начать проповедовать Библию. Поэтому возникла необходимость в группе людей, которые взяли бы на себя особую заботу о духовных делах, в то время как остальные занимались бы мирской работой. Так, вопреки Божьему желанию, появилось «духовенство». Бог желает, чтобы все, кто выполняет светскую работу, заботились и о духовных делах.
В Римско-католической церкви раздаяние хлебов, возложение рук, крещение и т. д. выполняются католическими отцами, «духовенство» должно осуществлять даже церемонии свадеб и похорон. В протестантской церкви существуют пасторы. Если вы больны, обращайтесь к доктору, по юридическим вопросам обращайтесь к адвокату, духовные дела выполняет пастор. А как же я сам? Я могу целиком посвятить себя светской работе. Но не забывайте, что в даосизме есть священники дао, которые поют литургию для людей, в иудаизме есть священники, которые распоряжаются Божьим для людей, в церкви же не должно быть никакого класса посредников, ибо мы все сами являемся священниками.
Именно по этой причине в течение прошедших двадцати лет мы возвещали о «всеобщем священстве». Авель мог приносить жертву, и Ной тоже мог приносить жертву. Вначале весь народ Израиля сам мог приносить жертвы, но затем, из-за случая с золотым тельцом, они уже не могли сами приносить жертвы. Бог говорит, что каждый верующий может сам напрямую приходить к Богу. Но ныне в церкви есть люди-посредники. Сегодня в церкви есть николаиты, и христианство стало иудаизмом.
Господу приятны те, кто отвергает класс посредников. Если кровь омыла вас, то у вас есть непосредственная доля в духовных делах. Церковь может быть основана лишь на этой почве, иначе это будет иудаизм. Следовательно, то, за что мы боремся, — это не вопрос сект, а вопрос привилегии, которую дает кровь. Сегодня в мире существуют три основные категории церквей: одна — всемирная церковь, то есть Римско-католическая, другая — все государственные церкви, такие как англиканская церковь или лютеранская церковь, и третья — это независимые церкви, такие как уэслианская церковь, пресвитерианская церковь и т. д. В Римско-католической церкви есть (католическая) система священников, в англиканской церкви существует клерикальная система, а в независимых церквях есть система пасторов. Все, что мы видим, это класс посредников, который осуществляет духовные дела. Но церковь, которую хочет утвердить Бог, это такая церковь, в которой Он может поместить все благовестие без класса посредников. Не может быть церковью то, что отметается при полном благовестии.