«Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам». Господь говорит точно так же всем семи церквям, показывая, что слышать должна не только церковь в Ефесе, но и все церкви.
«Побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия». Божье начальное намерение в отношении человека заключалось в том, чтобы он вкушал от плода дерева жизни. Теперь Бог говорит, что мы можем напрямую приходить к Нему и поступать в соответствии с Его начальным намерением. Вопрос не в том, чем является дерево жизни, скорее, вопрос в том, желаете ли вы следовать Божьему начальному намерению — вкушать от плода дерева жизни в Божьем саду. Вкушать могут только победители. Победителем является тот, кто возвращается к начальному намерению и требованию Бога.
ГЛАВА ТРЕТЬЯ
ЦЕРКОВЬ В СМИРНЕ
Тексты Писания: Отк. 2:8—11
Продолжим, обратившись ко второй церкви, церкви в Смирне. Пусть Бог откроет наши глаза, чтобы мы увидели больше и не пренебрегли ничем. В истории церкви во время и сразу после апостольского века церкви подвергались сильным преследованиям. Страдание — особая черта церкви, вот почему название церкви здесь — Смирна. Смирна происходит от слова «смирна» (растение) и поэтому означает страдание и представляет церковь под преследованием.
Это послание дает откровение о том, что имя Господа Иисуса является особым и награда для победителя также является особой. Господь Иисус говорит о Себе как о «Первом и Последнем, Который был мертв и жив снова» (греч.). Господь говорит, что победитель «не потерпит вреда от второй смерти». Это доказывает, что жизнь побеждает смерть. Многие увидели только «жив», но не увидели «жив во веки веков» (1:18), не увидели они и «жив снова». Как это прекрасно! В день Пятидесятницы апостол сказал людям: «Но Бог воскресил Его, расторгнув узы смерти, потому что ей невозможно было удержать Его» (Деян. 2:24). Смерть не может удержать Его. Другими словами, однажды все те, кто живы, отправляются в смерть и не могут выйти обратно. Но Господь Иисус не может быть удержан смертью, у смерти нет силы удержать Его. Это — воскресение. Его жизнь может превозмочь смерть. Следовательно, принцип воскресения в Библии становится поистине драгоценным. «Был мертв и жив снова» доказывает, что жизнь может превозмочь смерть. Бог рассматривает церковь как существо, которое может превозмочь смерть. Врата ада открыты на церковь, но врата ада не могут одолеть ее и не могут ограничить ее, следовательно, природой церкви является воскресение. Когда же церковь теряет свою силу преодолевать страдания, она бесполезна. Многим людям приходит конец, если они сталкиваются с чем-то, что противоречит их желаниям, для них это все равно что столкнуться со смертью. Но воскресение не боится смерти, страдания лишь подтверждают, что смерть можно превозмочь. Вы можете думать, что человеку придет конец, столкнись он с определенными обстоятельствами, но нет, он проходит через них и снова выходит. То, что проходит через смерть, но все же остается, и есть воскресение.