Среди семи церквей пять получают упрек. Остальные две упрека не получают. Это Смирна и Филадельфия. Господь одобряет лишь эти две церкви. Действительно замечательно, что слова, которые Господь говорит Филадельфии, очень похожи на те, которые были обращены к Смирне. Проблемой церкви в Смирне был иудаизм, с проблемой иудаизма столкнулась и Филадельфия. Церкви в Смирне Господь говорит, что ей предстоит претерпеть искушения, и церкви в Филадельфии Господь тоже говорит: «Я сохраню тебя от годины искушения, которая придет на всю вселенную, чтоб испытать живущих на земле». Господь говорит обеим церквям и о венце. Смирне Он говорит: «…дам тебе венец жизни», Филадельфии же Он говорит: «…держи, что имеешь, дабы кто не восхитил венца твоего». Эти объединяющие обе церкви черты показывают, что они находятся на одной линии, линии ортодоксии апостольской церкви. Церковь в Сардисе была восстановлением, но не полным восстановлением — это было восстановление, но осуществленное не так, как следовало. Но Филадельфия восстанавливается до такой степени, что Господне желание удовлетворяется. Церковь в Филадельфии не только не получает никакого упрека, подобно Смирне, но, более того, ей воздается хвала. Прямая линия, которую мы изобразили, это линия избранных. Все указывает на то, что Господом избрана именно Филадельфия. Филадельфия продолжает ортодоксию апостолов. Она восстанавливается до Смирны. Таким образом, Господни слова, которые Он говорил ей, обращены и к нам, чтобы мы хранили и соблюдали их. Поворот Пергама и Фиатиры был настолько сильным, что когда пришла церковь в Сардисе, то, даже несмотря на то что она действовала превосходно, она так и не восстановилась до совершенства. Хотя она сделала поворот по направлению к восстановлению, она не преуспела в достижении поставленной цели. Филадельфия является полным восстановлением. Я надеюсь, что здесь нам все ясно.
Слово «Филадельфия» на греческом состоит из двух слов: значение одного — «любите друг друга», а значение другого — «брат». Таким образом, «Филадельфия» означает «братская любовь». «Братская любовь» — это Господне пророчество. Жертва — это отличительная черта Фиатиры, и исполнена она в Римско-католической церкви. Восстановление — это характеристика Сардиса, и исполнена она в протестантских церквях. Теперь Господь говорит нам, что существует церковь, которая уже была полностью восстановлена и которую Господь хвалит. Те, кто читает Библию, обязательно должны задаться вопросом: кто же это на самом деле? Где мы можем отыскать это в истории? Мы не можем просто так обойти этот вопрос.