В половине десятого — гроза, частый гром, как труба, значит, воздух сух, нет таких глухих раскатов как у нас и во влажное время. Вчера в это же время с юго-запада буря ветровая только.
Н_е р_у_ш_ь — это кака, т. е. не тронь. Вообще часто употребляют вместо «не тронь».
Образ Спасителя в хате. На книге в его руках написано: «Во время оно ста Иесус на место равне и народ уче.» Как прилажено к степи.
В 12 часов гроза, громы.
14 июня. Понедельник. Большая могила называется А_г_у_з. Утром туман, день теплый, светлый.
«Эх вы, с_и_б_и_р_н_ы_е какие», — хозяйка ругает так скотину и всех. Мать твою шельму.
15 июня. Вторник. На могиле ничего. Рассказы. В то время, как поселились здесь черниговцы, то из могилы выходил верблюд и пугал народ. Лошади боялись даже и подходить к могиле. Говорят, что давно здесь, на могиле жили разбойники и чумака разбивали. Чумак ходил здесь за солью, следовательно, здесь соляной путь лежал. Встремит у могилы пику в гору, т. е. вверх, расстелит подле нее что-либо, вот чумак и должен класть сюда соли, хлеба, денег, а не положит, выскочит разбойник и застрелит из пистолета вола, на одном воле ехать нельзя, вот чумак и пропал. Славный рассказ. Вон едут, видят в степи копье в гору стремит. Это недобрый признак, беда. Чье копье и т. д.
16 июня. Среда. В обед гроза и сильный дождь с градом. Работы не было. Приехал Егор Митрофанов. Вечером Егор Митрофанов говорил от божественного, рассказывал как он спорил о божестве Божьей матери с ментонистами[1048] и молоканами[1049], доказывая им, что наша вера лучше. Макар благоговейно слушал. Выходит, что начетчик, если и ерунду несет, да текстами, вот и успех, пред ним благоговеют, т. е. благоговеют пред знанием. Начетчик писания умелый человек. Изумление и поклонение, как перед всякой силою. Рассказывал, что на Кичкале у немцев появилась новая секта, которая бороды уже не бреет. Лет пять только явилась. Молокане живут богато и хорошо.
Полковник, подходя к государю, держал саблю в гору, а подошел — опустил долу.
В Киевской губернии у крестьян рубашки — на груди м_е_р_е_ж_е_н.
Стремление, глубоко лежащее в человеке к знанию проявлялось грубо в сфере религиозной, да иначе и быть не могло. Человек хотел знать, во что он верит, знать все подробности своих верований. Начетчик — лицо великое и успех раскола, ибо начетчик был невежа и своим умом доходил до истины, толкуя и импровизируя свои толкования.
Люди жили без веры, негде было молиться. Близ ни попа ни церкви. Всю жизнь в степи.
Купить, нанять, говорить надо о_б_а_п_о_л_ы — Что это? Доски верхние с бревна, которые спилены.