До прихода белого человека (Линде, Бретшнейдер) - страница 89

На подарки он ответил подарками и направил в Лиссабон нескольких сыновей аристократов. Они возвратились через несколько лет, овладев новым языком и приняв крещение.

Все большее число конголезцев получало европейское образование. С другой стороны, возрастало и число чиновников и священников, которые с помощью креста, четок и колоколов проповедовали всемогущее христианство.

Когда однажды войско маниконго, окропленное святой водой и несшее перед собой хоругви, разбило в жарком сражении соседний воинственный народ мундеквете, христианство одержало окончательную победу. Король крестился со всей своей свитой, принял новое имя «дон Жуан да Силва» и начал по всей стране строить церкви, фактории и миссии.

Через несколько лет в столице, которая также приняла новое название — Сан-Сальвадор, выросли каменные здания, церкви, дворцы и целый европейский квартал с иезуитским колледжем и францисканским монастырем. В новом соборе с 1521 г. вел службу первый епископ-африканец, один из сыновей маниконго, получивший посвящение в Риме от самого папы.

НАРУЧНИКИ ДЛЯ КОНГОЛЕЗСКИХ ХРИСТИАН

Теперь португальцы предприняли попытку полностью европеизировать далекую африканскую страну. Аристократы стали называться герцогами и маркизами. При дворе маниконго был введен лиссабонский церемониал с канцелярскими служащими и обилием казенных бумаг.

Миссионеры, по их собственным данным, к этому времени обратили в христианство уже более ста тысяч «язычников». Но за миссионерами следовали работорговцы. Они основывали фактории на побережье моря, а внутри страны искали подходящий товар.

Коммерция была важнее принципов христианства, и конголезские аристократы становились молчаливыми соучастниками охоты на людей. Один из маниконго обратился к папе с просьбой уговорить португальского короля более не настаивать на поставках рабов. Ведь для получения рабов приходилось вести войны и порабощать другие народы, а это противоречило христианскому учению… Петиция осталась без ответа.

Теперь уже распятия, хоругви и святая вода не спасали конголезское войско от тяжелых поражений. Соседние народы давали ему отпор и в конце концов вторглись в Конго. Сан-Сальвадор был взят и предан огню. Эго вызвало ненависть к иностранным советникам. Она вылилась в восстание против «безбожных христиан», во главе которого встал Мбула Матади — «крушитель скал».

К власти пришли правители, которые стремились как можно больше урезать права и привилегии португальцев. В 1665 г. маниконго даже попытался силой изгнать европейцев из страны. Восстание не удалось, но могущество завоевателей было окончательно сломлено. Португальцы были вынуждены покинуть Конго и отступить в Анголу, которую они крепко держали в руках. Оттуда они еще не