Бесплатный самоучитель счастья (Гаун) - страница 15

При игнорировании сразу «двух областей», у тебя будут возникать периоды безмыслия, это – нормально, можешь параллельно – начинать привыкать к такой тишине. Но главная задача на сегодня, именно – «стабильное игнорирование вниманием конкретной области», благодаря этому – научишься контролировать мысли более лёгким способом.

Пока всё, начинай заниматься, учись – «внимать вокруг безвнимания», завтра расскажу – как применять этот навык на ментальном уровне.


Гость ушел. Почти весь день и вечер, с несколькими перерывами на чай, Максим осваивал навык «безвнимание в определённой области». Приступил сразу и с усердием. Поначалу эта практика ему не всегда удавалась. Но спустя некоторое время, он вспомнил – главное условие успешного выполнения, – состояние лёгкости при исполнении. Осознанно игнорируя привычные попытки добиться успеха – посредством усилий и концентрации, он снова ощутил насколько эффективно всё получается – если при этом не напрягаться.


Лёг спать Максим – как всегда поздно, и просыпаясь – почувствовал себя очень легко, решив, что это следствие долгого сна. Каково же было его удивление, когда взглянув на часы увидел, что сейчас раннее утро. Летнее Солнце уже достаточно ярко заливало светом комнату, и он решил пробежаться до речки и искупаться. Неспешно возвращаясь, очень довольный Максим, обрадовался ещё больше – увидев в беседке Люция, спокойно пьющего чай с принесёнными с собой шоколадными конфетами.

После небольшой формальной беседы и пары совместно выпитых чашек, гость перешел к делу – продолжив учить Максима.

– Теперь, с помощью навыка «невнимания», ты легко сможешь пребывать в медитативном состоянии, основная суть которого – приостановка ментальной активности. Способность – не думать, это не просто очень полезный для эмоционального и физического состояния – навык. Осознанная приостановка мыслей – раскрывает огромные возможности сознания, но об этом мы поговорим позже.

– Ментальная активность, это когда я думаю или представляю?

– Да, обязательным условием наступления того или иного медитативного состояния, является – приостановка «мыслительного монолога». Чтобы приостановить течение мыслей, достаточно направить внимание, на то единственное – «чему» доступно восприятие твоих мыслей. Для этого, ты как бы пытаешься – не понять, а именно – почувствовать, – «в каком месте и чем конкретно, воспринимаются звучащие в голове слова». При перенастройке восприятия на такой «более тонкий уровень» – возникает умственная тишина. В таком варианте медитации, сознание переводит внимание с «действия» – коим являются мысли, на «деятеля» – которым является «само – сознание, в чистом от информационных колебаний – состоянии». Несмотря на высокую эффективность такой практики, я хочу предложить ещё более хороший способ, – свободный от необходимости поддерживать направление внимания.