Дуэли Лермонтова. Дуэльный кодекс де Шатовильяра (Злобин) - страница 95

На первую страницу

Деспотическая власть ненавидит дуэль, ибо дуэль – это признак свободы. Точнее, это часть свободы, это элемент свободы. Дуэлянты дерзко позволяют себе распоряжаться своей и чужой жизнью. Тогда как в деспотическом государстве это священная монополия деспота. Одна лишь деспотическая, тираническая власть имеет право казнить и миловать…

И вот здесь встает интереснейшая задача – во всей полноте и глубине понять, что это был за период такой – время дуэлей? В авторитарном обществе дуэли запрещены монархом. В правовом обществе дуэли запрещены законом. Но еще никто и нигде не перепрыгивал от деспотии к развитой демократии одним скачком. Для этого нужно историческое время.

Это и есть время дуэлей. При деспотии независимой личности еще нет. В таком обществе дуэль – это не просто соблазн, это попытка заявить о своих правах. В развитом правовом обществе такая жестокая попытка уже не нужна.

Время дуэлей безвозвратно ушло. Но изучать жестокую историю российских дуэлей не только интересно, но и, по-видимому, необходимо».

Дуэльный кодекс

Составлен графом де Шатовильяром

Париж,

Ше Боэр, Бульвар Дез Итальен.

Типография Эдуарда Пру и Ко,

Улица Нев-де-Бонз-Анфан, № 3.


1836

Глава I. Об оскорблении

1. Если спор приводит к ссоре с произнесением ругательных слов, то оскорбленным, несомненно, является тот, в чей адрес они были произнесены; но если за ругательством следует рукоприкладство, считается оскорбленным тот, кого ударили. Нанесший удар считается оскорбителем. Если в ответ на удар или пощечину было нанесено ранение, то оскорбленным будет считаться не тот, кто это ранение получил, а тот, кого ударили первым.

2. Грубое ругательство является оскорблением, и, если на него отвечено другим ругательством, первый, в адрес которого было высказано ругательство, считается оскорбленным.

3. Если на невежливость отвечают ругательством и обидчик считает себя оскорбленным или считает себя оскорбленным тот, в чей адрес ругательство было произнесено, то для определения того, кто будет пользоваться правами оскорбленного, следует бросить жребий.

4. Если ругательства произнесены не были, но в результате спора, в ходе которого были строго соблюдены правила хорошего тона и вежливости, один из противников потребовал объяснений, то он не считается оскорбителем, а тот, кто такие объяснения представляет, не считается оскорбленным. Для определения того, кто будет пользоваться правами оскорбленного, следует бросить жребий.

5. Если посылается вызов на дуэль без достаточного основания, то тот, кто посылает вызов на дуэль, является оскорбителем, и секунданты до того, как разрешить проведение поединка, должны потребовать представить достаточные основания для проведения дуэли.

Следующая страница