Второй шанс (Корн) - страница 98

Внутри замок уцелел не везде, кое-где он был разнесен в прах, и все-таки большая часть осталась нетронутой. Вплоть до того, что на столе в одном из помещений стояла заполненная чернильница, рядом – пучок птичьих перьев и недописанный свиток. Причем выглядело все так, как будто писец покинул комнату пару минут назад.

На полу валялся колпак, определенно ночной, который надевали на голову, перед тем как лечь спать, еще какие-то вещи вполне земного вида. Прав был Гардиан – как будто бы все и обычное и в то же время какое-то не такое. Не такое, и все тут!

Мне пришла мысль, что в замке обязательно должны найтись предметы культа. Распятия, иконостасы, алтари, жертвенники, нательные крестики, образки, четки, что-то еще. После тщательных поисков не обнаружил ничего и отдаленно похожего. Это было странно и необъяснимо, ведь даже первобытные люди создавали себе идолов из камня, дерева или кости, и что же тогда говорить про более поздние времена?

Слава Проф однажды рассказывал – по сию пору, пусть в последнее время и куда реже, находят племена, у которых никогда не было никаких контактов с остальной цивилизацией. Мало того, они даже не представляли, что кроме них существует кто-то еще.

– Безусловно, все они тут же становятся объектом пристального внимания ученых. Поскольку интересны и сами по себе, и по другой причине – изучая их, можно смело представить, как жили наши далекие предки. Как, например, они мыслили.

– Да ну! – тут же усомнился Гудрон. – Все-таки десятки или даже сотни тысячелетий прошло. Как подобное можно утверждать?

– Легко! – ни на миг не задержался с ответом Вячеслав. – Всех их, вне зависимости от того, где обнаружили – в джунглях Африки, сельве Амазонки или в ледовых пустынях Аляски, и когда обнаружили – вчера или век назад, объединяет пралогическое мышление. Понимаешь ли, в чем дело, Борис, в архаических обществах люди смотрят на мир совсем по-иному. «Сверхъестественное» и «естественное», «видимое» и «невидимое» для них неразделимо и существует одинаково реально. Каменный топор в руке и дух умершего предка, например. Из этого нетрудно сделать вывод, что когда-то такое мышление было общим и почти не действовал закон противоречия, ибо прошлое казалось таким же неотделимым от настоящего, как человек неотделим от своих предков и потомков. Если разобраться, даже сейчас, при всей рациональности современной цивилизации, многие от них недалеко ушли. Иначе откуда у пользующихся компьютерами людей вера в сверхъестественное, приметы, обереги и тому подобную чушь? Да-да, это пережитки того самого пралогического мышления. И еще теперь ты отлично должен понимать, откуда растут корни любой из религий на свете.