В касте купцов нарабатываются первейшие алгоритмы управления. Можно сказать, что здесь — тестовая среда для развития качеств власти, где подопытной выступает каста земледельцев.
На этом уровне принцип естественного отбора идёт уже не столько на уровне физической выживаемости, сколько на основании победы в борьбе характеров: кто быстрее, кто прозорливее, кто смелее, кто умелее и так далее. Здесь критерий оценки победы — максимальное количество связей, которое успевает за весь период своего существования в касте установить купец.
Но для того, чтобы произошёл дальнейший переход в касту воинов, эти связи во всём своём максимуме должны схлопнуться таким образом, чтобы количество перешло в качество и определило то, зачем эти связи нужны.
Третья каста — каста воинов. Малочисленна по сравнению с обеими предыдущими кастами и ещё более мобильна. Управление этой кастой идёт не на уровне эмоций и чувств, а на уровне возбуждения более высоких психических состояний: вера, долг, служение, чистота помыслов. Особенность свойств сознания представителей этой касты — долгая память.
Переход с уровня купца на уровень воина происходит тогда, когда человек начинает задавать себе вопрос «зачем?». На этом уровне сознание начинает работать не с правилами и не с законами. Здесь учатся разбираться со смыслами.
Именно поэтому эта каста и называется кастой воинов: только воин способен усмирить свои инстинкты ради цели; только воин способен пренебречь личными чувствами ради смысла; только воин способен презреть очевидную выгоду ради выгоды неочевидной.
Переход из касты в касту редко когда происходит при жизни, обычно это совершается в момент перехода в следующее воплощение. Это милосердно для психики и безболезненно для физики, поскольку событие такого перехода в состоянии осознанности очень болезненно, мучительно невыносимо и наказывается жестокой депрессией. Однако, если человек оказался способен на такой переход, выжил и остался в здравом уме, его БМ может быть увеличена на весьма приличный коэффициент сразу.
Для воина вопрос «зачем?» стоит на первом месте. Вопросы «как?» и «сколько?» должны для воина остаться на уровнях каст земледельцев и купцов соответственно.
Наличие богатства и возможности себя показать не является для воина приоритетным. Воин может быть состоятельным, а может и не быть. Для воина важно быть преданным своему делу. Врач, который верен своей профессии и лечит несмотря ни на что, — это воин, а тот, который оказывает медицинские услуги, — купец. Учёный, который верен своей теме, — воин, а тот, кто меняет тему, потому что за другую дают большой грант, — купец. Деньги для воина являются испытанием так же, как для купца — страх перед законом. Воин закона не боится, потому что понимает его смысл. Но становление в касте воинов должно не только обучить проходящего такое становление всем алгоритмам стойкости и верности, но и сформировать правильный опыт управления кастой купцов, чтобы испытание безденежьем стало его прошлым испытанием, завершённым успешно.