. С пост-гуманистической и пост-антропоцентрической точек зрения, технологическое развитие должно в самих своих интенциях и материальности дополняться практиками устойчивого развития. Философский постгуманизм побуждает нас действовать в мире отношений и многослойности, в пост-дуалистическом, пост-иерархическом праксисе, который определяет подходящие пункты отправления, позволяющие встретиться с бытием, не ограничиваясь гуманизмом и антропоцентризмом.
Глава 22
Эволюционирующие виды
ЧЕМ является «жизнь» с эволюционной точки зрения? Признав то, что жизнь является понятием, которое соответствует специфическим человеческим канонам, дадим теперь обзор представлений о жизни[263] и видах с эволюционной точки зрения. Прежде всего, обратим внимание на то, что всем формам жизни на Земле свойственно наличие дезоксирибонуклеиновой кислоты (ДНК), которая хранит генетические инструкции; эта молекула обнаруживается только в живой материи, хотя бывают и некоторые исключения, такие как вирусы или мертвые клетки. Имеющиеся на сегодняшний день данные указывают на то, что жизнь на планете Земля существует около 3,7 миллиарда лет[264]. Ученые не смогли прийти к консенсусу о том, как именно она возникла, но наиболее убедительная гипотеза указывает на процесс абиогенеза, то есть биологическая жизнь, вероятно, возникла из неорганической материи в результате некоторых естественных процессов[265]. Другие гипотезы, такие как экзогенез и панспермия[266], утверждают, что жизнь возникла не на Земле, а где-то в космосе, а потому они не требуют исследовать происхождение жизни как таковое: вопрос о том, где возникла жизнь, не ведет к ответу на вопрос о том, как она возникла[267]. С биологической точки зрения всем известным формам жизни свойственны одни и те же базовые молекулярные механизмы, что подтверждает гипотезу о последнем универсальном предке (ПУП или last universal ancestor, LUA) – первичном одноклеточном организме, потомками которого являются все остальные формы жизни. Хотя у гипотезы единого предка давняя история[268], первым в рамках теории эволюции ее сформулировал Чарльз Дарвин (1809–1882). В работе «Происхождение видов путем естественного отбора» (1859) он заметил: «Мы должны допустить, что и все органические существа, когда-либо жившие на земле, могли произойти от одной первобытной формы. Но этот вывод опирается главным образом на аналогию» [Дарвин, 1991, c. 416]. Почему обсуждение происхождения жизни важно с постгуманистической точки зрения? Хотя постгуманизм, в гармонии с киборг-подходом, не требует искать «начала»