Философский постгуманизм (Феррандо) - страница 146

(1825–1895), «История предупреждает нас, однако, о том, что обычная судьба новых истин – рождаться в качестве ересей и погибать в виде суеверий» [Huxley, 1880, p. 549]. Постгуманистический взгляд, полностью согласующийся с подобным всеобъемлющим подходом, в эпистемологическом и онтологическом ракурсах своего исследования должен рассматривать возможность возможного, потенциального и даже «невозможного»[384].

Глава 30

Мультиверсум

ЧТО такое мультиверсум? Мультиверсум – одна из наиболее провокационных гипотез, сформулированных космологами и физиками за последние десятилетия; это следующий шаг в пересмотре космоса человеком, который первоначально ставил в центр мироздания Землю (в геоцентрической системе Птолемея), потом Солнце, но впоследствии понял, что наша солнечная система – часть галактики, тогда как сама галактика – лишь одна из миллионов других галактик. Мультиверсум представляет предельную децентрализацию человека и в то же время окончательную деконструкцию любых жестких дуализмов; вот почему он требует тщательного исследования. Эту главу мы разделим на три части. В первой мы представим понятие мультиверсума в той форме, в какой оно разрабатывалось в западной науке; во второй части проанализируем его с философской точки зрения; в третьей части разовьем его в оригинальном мысленном эксперименте, который позволит расширить наше онтологическое и экзистенциальное понимание философского постгуманизма.

A. Мультиверсум в науке

Прежде чем погрузиться в научные интерпретации мультиверсума, мы должны указать, что, поскольку эта гипотеза пока не была подтверждена экспериментальными данными, она подвергается критике за недостаток эмпирической верифицируемости и фальсифицируемости (см., например: [Woit, 2006]). Мы также должны прояснить, что мультиверсум – не какая-то одна гипотеза, а скорее элемент различных идей и концепций. Так, космолог Макс Тегмарк в своей статье «Много миров в контексте» отметил, что «мультиверсум – это не теория, а компонент некоторых теорий» [Tegmark, 2010, p. 558]. В этом влиятельном тексте Тегмарк разделил разные взгляды на мультиверсум на четыре основных уровня[385]. Мы представим каждый из них, следуя этому делению[386], чтобы потом изложить наш собственный философский аргумент. Также мы должны отметить, что источники, которые Тегмарк приводит для каждого из уровней, относятся только к западной науке, тогда как пригодились бы и иные источники, в частности плюриверсальные (то есть предполагающие наличие миров внутри миров) мировоззрения шаманских и анимистских традиций Восточной и Южной Азии