знать Его, какой Он есть, вне таинств, вне чтения Евангелия – вне всего, что дано в Церкви, нельзя. Будет не хватать глубины. Хотя я уверена, что Дух Святой может действовать, где угодно.
И вот удивительно: вы родились в стране с глубокими протестантскими традициями, при этом выбрали своей верой Православие. Как так получилось? Это оттого, что владыка Антоний, которого вы встретили, был православным митрополитом? Или вы сравнивали протестантизм, католичество и Православие и осознанно выбрали одну из конфессий?
Верно и то, и другое. Во владыке, как я уже сказала, я увидела что-то настоящее, чего не видела в других людях – протестантах, католиках. Я не говорю, что там нет настоящего, просто в нем это было настолько ярко – его очень личное и очень серьезное отношение к Христу, к Богу.
Православной я становилась постепенно. Сначала просто бывала у владыки в храме, и потом как-то естественно все пошло… Православие – это познание Бога. Это не просто внешние атрибуты, это действительно путь ко Христу и воплощение Его пути в своей жизни. Это владыка очень ярко показывал. Он всегда говорил: не укрывайтесь в вашей уютной общине, идите в мир, в мир, где темно, где страдания, где нет света. Потому что мир жаждет Христа, жаждет найти смысл. Ведь наше общество – не самое благополучное. Если мы не очнемся, не поймем, что у каждого из нас есть призвание как у человека, тогда мы потеряем себя совершенно. Нам грозят одиночество, депрессия, потеря смысла жизни. И поэтому христиане могли бы дать очень много современному миру, они по опыту знают, что существует третье измерение и глубина в Боге.
Вы говорили, что Господь каждому человеку дал свой уникальный дар, который нужно реализовать. Но как понять, чего ждет от тебя Бог? Как найти себя и свое место в жизни?
Я думаю, прежде всего, надо быть честным. И принимать себя таким, какой ты есть, не играть. Это трудно, ведь у нас есть разные маски: с одним человеком мы такие, с другим – другие. Владыка дает пример: когда случается что-то страшное или неожиданно радостное, мы забываем играть, мы становимся такими, какие мы есть, в ужасе или в большой радости. Если вспомнить, каким я был в такие моменты, можно узнать себя настоящего. Владыка говорил: не стоит все время рыться в своей душе, как в мусорном баке, чтобы только узнать, что в нас плохого. Надо найти прежде всего светлое, пусть и незначительное, но то, что у меня общего со Христом. И жить этим. Владыка советует в Евангелии найти те немногие, может быть, фразы или места, от которых наше сердце ликует, вдохновляется. Именно, говорит он, эти места показывают, что мы в них со Христом, это наша святость в Нем, наше не поверхностное, а настоящее, глубокое «я». И тогда, по словам владыки Антония, мы сможем жить с вдохновением, а не с натугой, жить так, чтобы никогда не поступать против своей святости, иначе это было бы самоубийством.