Пушкин — либертен и пророк. Опыт реконструкции публичной биографии (Немировский) - страница 156

.

В отношении Пушкина к «Истории» и к личности Карамзина прослеживается определенная эволюция. Непосредственно после публикации первых томов «Истории», весной 1818 года, в силу личных связей и членства в «Арзамасе» Пушкин оказался в стане друзей и защитников Карамзина и откликнулся на критическую статью Каченовского об «Истории» эпиграммой, включающей в себя цитату из И. И. Дмитриева:

Бессмертною рукой раздавленный зоил,
Позорного клейма ты вновь не заслужил!
Бесчестью твоему нужна ли перемена?
Наш Тацит на тебя захочет ли взглянуть?
Уймись — и прежним ты стихом доволен будь,
Плюгавый выползок из гузна Дефонтена! (II, 61)

Соположение в пушкинской эпиграмме имен Тацита и Вольтера (Дефонтен упомянут здесь как критик Вольтера) представляется мне двойственным[578] в силу того, что репутация Тацита как «грозы царей» (в восприятии Пушкина она была в значительной степени определена стихотворением Карамзина «Тацит») входила в противоречие с репутацией Вольтера. Современники Пушкина обвиняли «фернейского философа» в «ласкательстве» по отношению к царям, Фридриху и Екатерине[579]. О том, что подобный взгляд не был чужд Пушкину, свидетельствуют его «Заметки по русской истории» (1821):

Простительно было фернейскому философу превозносить добродетели Тартюфа в юпке и в короне, он не знал, он не мог знать истинны, но подлость русских писателей для меня непонятна (XI, 17).

По предположению Томашевского, под «русскими писателями», чья «подлость» ему «не понятна», Пушкин имеет в виду Карамзина, автора «Исторического похвального слова Екатерине Второй» (1802)[580].

Эпиграмма на Каченовского была написана в первой половине 1818 года, и в ее двойственности проявляется еще не вполне выраженное, но уже осознанное движение Пушкина в сторону от Карамзина, определенное общением с теми, кто Карамзина критиковал: сначала с Н. И. Тургеневым, а затем, во второй половине 1818 года, с П. А. Катениным. Последний относился к Карамзину много хуже, чем Николай Тургенев, и был центром антикарамзинского кружка, куда стал ходить и Пушкин во второй половине 1818 года. Скорее всего, именно это знакомство, вкупе со значительно более скандальными связями Пушкина с членами оргиастического общества «Зеленая лампа» (именно им Вацуро приписывает пародийное переложение «Истории» слогом Тита Ливия)[581], а также стихотворение «Ноэль», направленное против личного друга Карамзина, императора Александра, — все эти обстоятельства, пришедшиеся на вторую половину 1818 года, и привели к тому, что Карамзин «оттолкнул» от себя Пушкина. Эпиграмма «В его Истории изящность, простота…», вероятно, только закрепила этот разрыв. Личные отношения между Пушкиным и Карамзиным после нее стали невозможны, что не помешало Карамзину вступиться за Пушкина весной 1820 года.