Буддизм ваджраяны построен на интеграции тени, и в нем есть прекрасная метафора для ее описания: павлин, который ест яд. Считается, что причина красивых перьев павлина – ядовитые растения, которые он ест, и что алхимическая трансмутация этого яда придает такую яркую расцветку его перьям. Учения говорят нам, что мы тоже можем «преобразовать яды неведения, привязанности и отвращения в лекарство мудрости и сострадания» >15, и, учитывая это, мы можем не сомневаться, что интеграция тени позволит нам преобразовать негативные эмоции в просветленный потенциал.
Исследования показали, что, по сравнению с содержимым неосознанных сновидений, осознанные сновидения чаще несут позитивные переживания, возможно, потому что те части нашего мозга, которые генерируют страх и другие эмоции, а также те, которые контролируют галлюцинаторное восприятие, не доминируют, как в неосознанных сновидениях. Так происходит, потому что наше знание о том, что мы воспринимаем «просто сон», регулирует наши эмоции.
Осознанные сновидения могут быть чрезвычайно позитивным опытом, приводящим к чувству огромной радости от того, что наконец удалось распознать иллюзию, дурачащую нас так долго. Однако не все так гладко, поскольку у некоторых людей теневые аспекты чаще оказываются потревоженными в осознанных сновидениях, чем в неосознанных. Причина, на мой взгляд, в еще одной юнгианской теории, называемой «компенсация». Юнг описывает компенсацию как «встроенную саморегуляцию в механизме психики» >16, которая нацелена на достижение гармоничного баланса в психике как принимаемых, так и отвергаемых аспектов нас самих – темноты и света. Осознанные сновидения, в которых мы фокусируемся только на пушистых зайках и голубых небесах, могут нарушать этот баланс и вызывать нечто более темное.
Этот феномен следует рассматривать как прекрасную возможность, предлагающую нам множество шансов принятия теневых аспектов, с которыми мы сталкиваемся в снах, как частей нас самих, без страха и, как Шекспир, с полным пониманием того, что это «порождение тьмы я признаю своим» >17.
Давайте интегрировать!
Основной способ практики интеграции тени в осознанных сновидениях такой: когда бы нам ни попался пугающий, извращенный, буйный или неприятный персонаж или сценарий сновидения, мы должны намеренно принять его с любовью, а не убегать от него и не отвергать его через насилие [75].
Активное принятие может проявляться как прямое действие, когда вы его обнимаете, или как менее явное – когда вы разворачиваетесь и встречаете его с приятием и смелостью. Это действие, противоположное тому, что мы обычно делаем, когда встречаем тень, – отворачиваемся от нее.