Ум: «Ты покажешься ему нелепым и неуклюжим — он подумает, что ты странный. Не делай этого!»
Я: «Думаю, стоит попросить повышения».
Ум: «Можешь не утруждать себя. Ты плохо справляешься со своей работой, и все это знают. Если дашь понять, что хочешь повышения, будет еще унизительнее, когда ты его не получишь».
Я: «Будет здорово увидеть коллег на корпоративной новогодней вечеринке сегодня вечером».
Ум: «Тебя никто не хочет там видеть. Все думают, что ты невыносимо скучный».
Какой самый неразумный способ поведения при встрече с троллем?
Вступить с ним в контакт.
Он очень хочет, чтобы вы начали с ним разговаривать. Тролль из кожи вон лезет, стараясь добиться от вас ответа, потому что если вы это сделаете — значит, ему удалось вас подловить, и он может начать свою разрушительную работу. Он забросил удочку — и вы снова попались на крючок!
Какой самый разумный способ поведения при встрече с троллем?
Игнорировать его.
Это не значит, что его слова вас не задевают и вам совсем не хочется вступиться за себя, опровергнуть обвинения или высказать, насколько вы расстроены. И это не значит, что мысленный троллинг закончится и больше никогда не повторится. Просто сейчас вы быстрее положите ему конец и сможете переключиться на то, что для вас действительно важно.
Именно так мы должны относиться к нашим тревожным мыслям. К раздумьям о том, что мы неадекватны, не такие, как все, неполноценны. Не вступать в контакт.
Мы можем признать для себя эту мысль, так и назвав ее — например, «тролльская», а затем перестать обращать на нее внимание. Когда мы пытаемся сопротивляться подобным размышлениям или бороться с ними, они проникают глубже.
Я прекрасно понимаю, что это не так просто — наверняка подобные мысли досаждали вам столько, сколько вы себя помните. В главе 6 («Набор противотревожных инструментов № 2») мы подробнее разберем самый эффективный способ отделения себя от своих мыслей — этот процесс называется «разделение», и он был заимствован из терапии принятия и ответственности.
Снизьте стандарты социальной эффективности
Поскольку люди — социальные животные, большинству не все равно, что о них думают. А значит, практически каждый в той или иной мере испытывает страх осуждения и хочет произвести более благоприятное впечатление. Те, кто беспокоится об этом, считают, что мир смотрит на них крайне пристально. Но в действительности окружающие заняты собственными мыслями и чаще всего едва замечают, что происходит с нами. Кроме того, люди далеко не так категоричны и нетерпимы, как нам кажется. Возможно, мы ясно помним какие-то случаи, когда оказывались в центре внимания по неприятным причинам, но невозможно провести всю жизнь в ожидании неизбежного повторения подобного.