.
Следующую серьезную попытку перестроить свое творчество и подчинить его служению Христу предпринял Федор Михайлович Достоевский. Как писал протоиерей Василий Зеньковский, «особое значение имеет то, что Достоевский с такой силой поставил проблему культуры внутри самого религиозного сознания. То пророческое ожидание “православной культуры”, которое зародилось впервые у Гоголя и которое намечало действительно новые пути исторического действования, впервые у Достоевского становится центральной темой исканий и построений»[348]. Литературоведы считают, что самым положительным героем в творчестве Достоевского является князь Лев Николаевич Мышкин в романе «Идиот» (в черновиках писатель даже называл своего героя «князь Христос»). Но многие критики даже этого героя со знаком «плюс» оценивают на «тройку с минусом». Во-первых, потому что фигура несколько искусственная, читатель не верит в существование таких людей в своем окружении. Во-вторых, потому что он и «не совсем положительный», до идеала недотягивает.
Когда Федор Михайлович приступил к работе над романом «Идиот» (в 1867 году), он в письме к племяннице С. А. Ивановой признавался: «Главная мысль романа – изобразить положительно прекрасного человека. Труднее этого нет ничего на свете. Все писатели… кто только не брался за изображение положительно прекрасного, – всегда пасовал. Потому что это задача безмерная. На свете есть только одно положительно прекрасное лицо – Христос… Боюсь страшно, что будет… неудача»[349].
Так чем же кончилась попытка писателя? – Современный литературовед Н. А. Лобастов в «Записках сельского учителя» пишет: «И неудача действительно постигла писателя. Не в романе, а в первоначальной идее. Образ положительно прекрасного человека – князя Мышкина – он создал, но, верный найденной им Истине, Достоевский привел его к полному краху в преображении действительности.
Властителями умов в то время были Ренан, Штраус, заявлявшие, что Христос был всего лишь человеком. И Достоевский в романе «Идиот» показывает, как было бы, если бы Христос был всего лишь человеком. Мышкин пытается взвалить на себя грехи всех людей, которые видят в нем своего спасителя, но в результате и сам впадает в безумие, и всех этих людей губит. «Идиот» – самый мрачный из романов Достоевского именно потому, что показано, какой был бы ужас, если бы Христос был только человеком и не был Богом. Не Мышкин спасает окружающих, а они увлекают его за собой и губят.
Гордыня, своеволие и зло глубоко коренятся в человеке, говорит Достоевский. И их невозможно победить лишь с помощью человеческих усилий. Без помощи Божией человек бессилен. Не человек спасает, а Бог через человека»