Ангелы и демоны литературы. Полемические заметки «непрофессионала» о «литературном цехе» (Катасонов) - страница 196

Людям, которые следуют за Богом, стремятся к Богу, исповедуют Бога, художественная литература также не очень нужна или даже совсем не нужна. Если она им и нужна, то только преимущественно для того, чтобы приводить через лучшие художественные произведения своих детей к Богу[372]. В первую очередь им нужно Слово Бога, которое дает веру, надежду, любовь и Жизнь вечную[373]. Они выбирают «мед» и отвергают «цикуту». Так было в первые столетия христианской эры. Так будет и в конце земной истории человечества.

О том, что Слово Божие, запечатленное в Священном Писании, подобно меду, мы читаем в Откровении апостола Иоанна Богослова: «И взял я книжку из руки Ангела, и съел ее; и она в устах моих была сладка, как мед» (Откр. 10:10). Правда, этот стих кончается загадочными на первый взгляд словами: «когда же съел ее, то горько стало во чреве моем». Но эти слова на самом деле очень просты и понятны: человеку, постигающему Слово Божие, становится горько по поводу своих грехов. Таков парадокс Слова Божия: оно и сладко, подобно меду, оно и горько, как лекарство. Но в конечном счете только Слово Божие (а не художественная литература, культура, науки и философия) спасительно для человека и человечества.

В заключение нашего разговора о закате литературы в качестве небольшой разрядки предложу читателям стихотворение нашего современника Владимира Алексеева[374]: