Локальную вычислительную сеть-сделай сам. О супе домашнем замолвим мы слово...("Сделай сам" №3∙2004) (Волков, Беляева) - страница 125
Рис. 45.Малоформатный календарь. «Товарищество И.Д.Сытина». Москва, 1913 г.
Рис. 46. Подборка малоформатных календарей. «Товарищество И.Д. Сытина». Москва, 1913 г
Рис. 47.Обложка. «Иллюстрированный календарь К. Епанчина для сельских хозяев и любителей садоводства и огородничества» на 1895 год. Москва
Рис. 48. Обложка. «Коммерческий Адрес-календарь» на 1910 г. В пользу общества попечения об увечных воинах, калеках и брошенных детях. Москва
Рис. 49.Обложка. «Иллюстрированный календарь Красного креста» на 1912 г. С.-Петербург
Рис. 50. Обложка. «Календарь Дамский мир на 1916 год». Издание журнала «Дамский мир». Петроград
Рис. 51.Титульный лист. «Русский календарь на 1917 г.» Издание А.Суворина. Петроград
Рис. 52.Одна из последних фотографий цесаревича Алексея Николаевича. «Русский календарь на 1917 год». Петроград
Рис. 53.Типичная полоса, на которой размещены рекламные объявления. «Русский календарь» на 1917 год. Петроград
Рис. 54.Типичная полоса, на которой размещены рекламные объявления. (Там же)
Рис. 55.Герб Российской империи и гербы провинций в царствование Елизаветы Гетровны. Брюсовский календарь
Рис. 56.Древнейшее изображение Иоанна III. Гравюра неизвестного мастера
Рис. 57.Большая печать царя Иоанна IV
«Св. Георгий возрастом млад, подобием темно-рус»
Тогда же, в конце XV столетия, одновременно с изображением российского герба было утверждено и изображение московского — всадник с копьем в руке. Столичный герб и двуглавый орел изображены на печати Иоанна III. Одни полагают, что сюжетом московского герба послужило событие, взятое из жития Святого Георгия, — «освобождение им царевны Аи от змия». Другая версия — на гербе изображен великий князь, борющийся со злом (драконом). В деловых бумагах того времени герб назывался ездец, то есть всадник.
Впервые всадник на монетах и печатях, как доносит до нас история, появился еще при сыновьях Дмитрия Донского. И в дальнейшем герой на коне стал одним из популярных символов эпохи, причем его изображали в трех видах: с соколом, мечом и копьем. Особым почетом у наших предков пользовался мирный всадник. Ведь соколиная охота была широко распространена в княжеских землях. Более того, всадник с птицей стал отождествляться со святым мучеником Трифоном. В силу благочестивого характера русского народа этот образ был особенно почитаем, однако частые нашествия ханских орд и других завоевателей привели к тому, что после освобождения Руси от татаро-монгольского ига всадник с копьем более прочно утвердился в атрибутике той поры. Образ святого Георгия — защитника Отечества — стал окончательно гербом Москвы.