Русская апатия. Имеет ли Россия будущее (Ципко) - страница 227

. Всех этих поклонников администраторских талантов Сталина абсолютно не волнует тот факт, что сталинская насильственная коллективизация привела к гибели «цвета крестьянства», ядра русской нации.

Русской интеллигенции, наверное, уже нет. В советское время находились все же одиночки, находились те, кто, как Солженицын, Шафаревич, Сахаров, рискуя многим, тем не менее обращались к нации через сборник «Из-под глыб». Находились в советское время люди, которые, рискуя многим, все же не только сами не жили «по лжи», но и призывали общество жить «не по лжи». Сегодня, слава богу, серьезный профессионал мало чем рискует. Выгонят за правду со службы – пойдет работать в бизнес, в иностранную компанию или просто выедет за рубеж. Но практически никто из профессионалов высокого уровня, даже якобы наследники демократа Гайдара, не в состоянии назвать вещи своими именами, сказать, что на самом деле «король голый», сказать, что наши беды в экономике вызваны прежде всего нашей внешней политикой, что если мы не изменим нашу внешнюю политику, то чуда не будет. Но все, абсолютно все молчат и делают вид, что мы имеем дело только с временными трудностями, вызванными дефицитом структурных реформ. Никогда в России не было такой трусливой и во многом циничной интеллигенции.

Вот почему растет мой пессимизм, и этому трудно что-нибудь противопоставить. Русские аргументы русского оптимизма исчезли. Обратите внимание на самые простые абсурды нашей государственной пропаганды. Власть даже в лице премьера с утра до вечера говорит людям: «Денег нет и не будет». И при этом власть требует от людей оптимизма. Власть даже не пытается найти какие-то факты, аргументы, которые бы породили у людей веру в будущее страны. Само собой понятно, что в этих условиях не может сохраниться даже традиционная русская вера в русское светлое будущее. Эту веру исчерпали до дна большевики за семьдесят лет своего коммунистического эксперимента. Нет уже тех, кто, как герои «Чевенгура» Андрея Платонова, был готов умереть за светлые идеалы Розы Люксембург. Никто всерьез не воспринимает проповеди Александра Проханова, живописующего счастье русского человека в возрожденной «советской империи». Наверное, эту веру в счастливое русское будущее мы на самом деле утратили. Может быть, я ошибаюсь. Но, на мой взгляд, мессианизм как черта русского национального характера, исчез. Гибридную войну в Донбассе как способ расширения «русского мира» на самом деле поддерживало меньшинство. От мессианизма осталось только пренебрежение к фактам, к своим возможностям. От призывов полусумасшедших патриотов, призывавших «с автоматами идти на Киев», отшатнулась подавляющая часть населения.