Мать. Мадонна. Блудница. Идеализация и обесценивание материнства (Уэллдон) - страница 44

Внутреннее пространство и биологические часы являются различными феноменами, но их воздействие перекликается между собой. В кризисе жизненного развития женщины иногда важнее один феномен, а иногда — другой. В подростковый период более значимо, пожалуй, «внутреннее пространство», связанное с фантазиями о беременности, тогда как позднее на первый план могут выйти «биологические часы». В период менопаузы два феномена сходятся. Представленные в этой главе доводы приблизительно следуют этим вехам.

Пайнз делает важное замечание, указывая на «заметное различие между желанием забеременеть и желанием подарить миру нового человека, а также стать ему матерью» (Pines 1982, р. 311; Пайнз 1997, с. 44). Первое возникает на самых ранних этапах жизни. Ядерная гендерная идентичность женщины включает в себя доэдипову идентификацию с матерью, которая прочно устанавливается на втором году жизни, когда осознание тела и внутренние репрезентации становятся отчетливыми, а значит, состоялось признание различий между полами. Желание иметь ребенка стало к тому времени частью «первичной женственности» (Stoller 1976). Данные явления были хорошо изучены в исследованиях матерей и младенцев, проводимых в первые три месяца жизни ребенка. Эти исследования открывают нам доступ к теории объектных отношений и к оценке нормы и патологии как гендерной идентичности маленьких девочек, так и функционирования взрослых женщин как матерей.

В этой главе я обращусь к особенностям ядерной гендерной идентичности женщины и ее трансформации в раннем детстве и в подростковом возрасте. Я представлю клинический материал работы с женщинами, которые боролись не только за обретение своей собственной гендерной идентичности, но и за признание гендерной идентичности своих детей.

В процессе формирования ядерной гендерной идентичности объектные отношения ребенка с матерью, ее принятие и признание пола ребенка с момента рождения имеют решающее значение. Это предполагает принятие матерью как ее собственной гендерной принадлежности, так и психических репрезентаций, что иногда может быть трудным и болезненным процессом из-за имеющихся у нее глубинных бессознательных ожиданий относительно пола ее будущего ребенка в связи с ней самой.

Формирование гендерной идентичности очень сильно различается у мальчиков и девочек. Абелин (Abelin 1978) считает, что ранняя гендерная идентичность легче достижима для мальчиков, девочки же склонны создавать «поколенческую идентичность». Под этим он имеет в виду, что Я девочки оказывается между двумя объектами, один из которых, больше, чем она сама, — ее мать, а второй, меньше, — символический младенец: «Я меньше, чем мама, но больше, чем младенец» (