На почвѣ этихъ «вывѣсочныхъ» стѣсненій происходили и анекдотичные случаи. Не могу не привести двухъ такихъ случаевъ. На Почтамтской улицѣ, д. № 5 была вывѣска о табачной торговлѣ «Нохимовича Кобылянскаго». Прохожіе и я самъ, проходившій часто по этой улицѣ, думали, что владѣлецъ этой вывѣски обладаетъ двойной фамиліей. Зная, что владѣлецъ торговли еврей, я удивлялся, что для него сдѣлано изъятіе, и на вывѣскѣ не обозначены его имя и отчество. По наведеннымъ справкамъ оказалось: — этого Нохимовича-Кобылянскаго обязывали помѣстить на вывѣскѣ все, что требовалось отъ евреевъ, но случай его оказался особеннымъ: въ документахъ онъ вездѣ значился подъ именемъ Исидоръ. Какъ это случилось — неизвѣстно, но и въ метрикѣ, и въ воинскихъ документахъ (онъ былъ отставной солдатъ) онъ значился: Исидоръ Нохимовичъ Кобылянскій. Въ то время въ Петербургѣ митрополитомъ былъ Исидоръ, и когда Кобылянскій, подчиняясь требованіямъ полиціи, представилъ въ цензуру свою вывѣску съ обозначеніемъ на ней: «Исидоръ Нохимовичъ Кобылянскій», приставъ былъ возмущенъ, какъ смѣетъ Кобылянскій называться Исидоромъ, когда Исидоръ — имя митрополита. Кобылянскій резонно отвѣчалъ, что другого имени у него нѣтъ и что распоряженіе градоначальника не обязываетъ его къ перемѣнѣ имени, отъ рожденія ему даннаго. Этотъ трудный казусъ дошелъ до канцеляріи градоначальника, — допустить ли обозначеніе на еврейской вывѣскѣ «Исидоръ Нохимовичъ»? Градоначальникъ «по-соломоновски» разрѣшилъ этотъ случай: приказалъ оставить отчество и фамилію безъ имени; такимъ образомъ бѣдный Кобылянскій остался на своей вывѣскѣ съ однимъ отчествомъ.
На Сергіевской ул., если не ошибаюсь, въ д. № 18 была вывѣска: «Жестяныхъ дѣлъ мастеръ, еврей Димантъ», — безъ имени и отчества. При провѣркѣ оказалось, что Димантъ долженъ былъ обозначить такъ же, какъ и другіе, имя и отчество, но у него оказалось два имени, и отца его звали двумя именами; на вывѣскѣ, такимъ образомъ, надо было обозначить четыре имени. Но такъ какъ на Сергіевской ул. большихъ вывѣсокъ не бываетъ, и пространство, занимаемое дверью этого жестяника, было небольшое, то четыре имени никакъ нельзя было размѣстить явственными буквами, — что тоже требовалось приказомъ градоначальника о вывѣскахъ! Жестяникъ былъ поставленъ въ необходимость или закрыть мастерскую или придумать выходъ изъ создавшагося положенія. И очъ придумалъ, предложивъ полиціи такую комбинацію: такъ какъ обозначеніе имени и отчества требуется только для того, чтобы прохожіе знали, что этотъ мастеръ еврей, то онъ готовъ помѣстить на вывѣскѣ свое вѣроисповѣданіе, вмѣсто всѣхъ именъ, съ прибавкой фамиліи Диманта, написавъ на вывѣскѣ: «еврей Димантъ». Полиція на это согласилась, и такимъ образомъ создалась эта единственная въ своемъ родѣ вывѣска съ обозначеніемъ, какъ въ паспортѣ, національности и вѣроисповѣданія жестяника.