Воздеяние – поднятие рук вверх; благочестивый обычай поднимать вверх руки при произношении особенно знаменательных слов молитвы, заимствован у пророка Давида, толкующего «воздайте» как высокое священнодействие, жертвоприношение, угодное Богу. Поклонение Богу чистым сердцем, с воздеянием рук, есть знамение Креста.
Возлияние – пять видов законных возлияний, т. е. жертвоприношений Богу. Возлияния: мука пшеничная, елей, вино, соль и ладан приносились на жертвенник, частью сжигались, частью оставались священнику.
Возложение рук – то же, что рукоположение.
Вознесение — двунадесятый праздник Вознесения Господня установлен христианской церковью в воспоминание Вознесения Спасителя на небеса. Известный с древних времен, в настоящее время праздник Вознесения Господня продолжается 9 дней и служит приготовлением к празднеству Сошествия Св. Духа. Празднуется в 40-й день после Пасхи и всегда приходится на четверг.
Возрождение. Благодаря совершенному Господом Иисусом Христом искуплению человечество получило возможность вновь войти в общение с Богом и жить той жизнью, к которой оно предназначалось с начала творения. Поэтому и состояние искупленного человека понимается как начало новой жизни или возрождения. Отсюда Возрождение, в свою очередь, приближается к понятию спасения. Как естественное рождение является переходом от одного образа жизни к другому, так и Возрождение указывает на переход от прежней жизни к новой. В этом смысле слово Возрождение обозначает один из моментов в порядке спасения, и именно тот, когда человек вводится в обладание благами искупления, совершенного Христом. Это совершается чрез крещение, поскольку человек соединяется с новым родоначальником – Христом. Соумирая и совоскресая таинственно со Христом, крещаемый воспринимает те блага, которые приобретены через Его смерть и воскресение. Приобщаясь плодам смерти Христа, возрождаемый в купели крещения приобщается плодам Его воскресения. Подобно тому, как, рождаясь от ветхого Адама и наследуя от него начало греха, мы уже в нашем рождении несем и смертный приговор, в Новом Адаме мы, воспринимая от Него новое начало природы, в самом рождении торжествуем уже победу над смертью и тлением. Имея в своем основании только благую волю Божию, Возрождение совершается при наличии известных условий, созданных свободой самого человека. Это активное участие свободы выражается в решимости человека изменить свою греховную жизнь на богоугодную в общении со Христом, превращаясь в новую личность; и эта личность переменяет свое ветхое начало, грех – на правду.