Вои небесные – 1) ангелы;
2) солнце и луна с прочими светилами.
Волхвы (др.-рус. вълхвъ – кудесник, волшебник, гадатель) – особый класс людей, в древности пользовавшийся большим влиянием. Это были мудрецы или так называемые маги, мудрость и сила которых заключалась в знании тайн, недоступных обыкновенным людям. Родиной волхвов считается древний Восток. Соответственно со степенью культуры народа его волхвы достигали разных степеней мудрости – от простого знахарства до действительно научного знания. Особую известность Волхвы приобрели вследствие того, что трое представителей явились в Вифлеем поклониться новорожденному Христу.
Восковые свечи – по указу императора Петра I в 1721 г. церкви была предоставлена исключительная монополия изготовления церковных свечей и торговля ими. По указу 1808 г. церквам даровано исключительное право на продажу церковных свечей и запрещена продажа их во всех остальных лавках и ярмарках. Доходы от этой продажи идут на содержание всех храмов и духовно-учебных заведений.
Воскресение — это слово лучше других передает силу, яркость, блеск жизни, победившей смерть. Воскресение понимается как восстание из мертвых; в церковных книгах это – «неделя», так как в этот день запрещено заниматься житейскими делами; для воспоминания о восстании Христа из гроба первый день в седмице называется Воскресение – праздник, установленный св. апостолами вместо ветхозаветной субботы.
Воскресение Иисуса Христа – истина, на которой зиждутся все христианские верования и упования. Ап. Павел говорит: «Если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера наша». Все евангелисты единогласно свидетельствуют, что, когда разнеслась весть о Воскресении Христа, то ученики решительно отказывались верить ей до того момента, пока они сами окончательно не удостоверятся. Затем при явлениях Христа ученикам они не сразу и всецело признавали в Нем своего Учителя. Таким образом, не восторженная вера создавала видения, а наоборот, вера явилась после видения, когда сомнения разбивались осязаемой действительностью. Сами ученики в своих сомнениях сначала склонны были видеть в явлениях Христа дух или призрак, но их сомнения рассеялись и они убедились, что Господь действительно умер и воистину воскрес из мертвых.
Из новозаветных авторов нет ни одного отрицающего Bocкресение Христа, и во всей древней христианской литературе нет даже намека на то, чтобы среди иудеев или в Иерусалиме была сделана попытка отрицания или расследования дела для доказательства неосновательности Bocкресения Христа.