Словарь церковных терминов. Символы и понятия христианской веры (Мартьянова) - страница 44


Гривна – ожерелье, носимая на шее цепь.


Гроб Господень – пещера в Гефсиманском саду, послужившая местом погребения и местом Воскресения Христова. Величайшая христианская святыня, на поклонение к которой стекаются массы богомольцев со всех концов мира.

Д

Даннословие – обещание; обязательство.


Дароносица – небольшой серебряный или золотой ковчежец, в котором хранятся святые Божественные Тайны Тела и Крови Христовых, именуемые св. дарами и назначенные для причащения больных. В ковчежце этом, кроме малого ковчежеца для частиц тела Христова, пропитанных кровью, имеется малый потир, лжица, сосуд для вина и губка для вытирания потира. Ковчежец этот, влагаемый в сделанный из парчи или другой приличной материи мешок со шнурками или тесьмою, в потребных случаях носится священником на груди, а вообще хранится на престоле.


Дарохранительница – богослужебный сосуд, в котором хранятся запасные Дары, предназначавшиеся в старину в древней церкви для лиц, почему-либо не бывших в храме для приобщения и хранившиеся в частных домах или же в церкви. В церкви запасные Дары хранились или на престоле, или в особом помещении, называвшемся пастофорием, – в сосуде, имевшем вид голубя просто или голубя с башней. Голубь с заключенными в нем дарами привешивался внутрь башни, состоявшей из 4 колонок с пустыми промежутками между ними и кровлею и называвшейся тогда перистерием. Упоминание о дарохранительницах в русской церкви встречается еще в памятниках домонгольского периода, они назывались тогда Сионом или Иерусалимом и представляли как бы модели церквей. Подобные Сионы имеются теперь в Московском Успенском соборе и Новгородском Софийском.


Дары Святые – хлеб и вино, приносимые в церковь для совершения божественной литургии и затем освященные и пресуществленные в Тело и Кровь Христовы.


Дверь адова – смерть.


Двунадесятые праздники – важнейшие после Пасхи. Их двенадцать (отсюда и название «два на десять»): Рождество Богородицы 21 сентября, Введение во храм Пресвятой Богородицы 4 декабря, Благовещение 7 апреля, Рождество Христово 7 января, Сретение 15 февраля, Крещение 19 января, Преображение 19 августа, Вход Господень в Иерусалим в шестое (последнее) воскресение Великого поста, Вознесение на сороковой день от Пасхи, день Св. Троицы в пятидесятый день от Пасхи, Успение Божией Матери 28) августа, Воздвижение Креста Господня 27 сентября.


Двери в иконостасе. Средние (двойные) называются царскими, потому что на литургии через них исходит Царь славы; святыми, потому что через них выносятся святые дары и непосвященным не позволяется входить через них; великими, по величине их и по великому знаменованию их при богослужении и, наконец, дольними. Двери направо называются южными или диаконскими, потому что они ведут в ту часть алтаря, где прежде устраивался Диаконник или сосудохранилище, а также и потому, что через них возвращается в алтарь диакон по окончании эктении и каждения. Двери налево от средних называются северными. Все церковные двери должны открываться наружу, а алтарные двери – внутрь и должны быть с замками.