Столь же настойчиво добиваются сектанты того, чтобы все члены их семей были набожными людьми. Семьи сектантов являются постоянно действующим источником пополнения их общин. Дети сектантов обычно в обязательном порядке привлекаются к посещению молитвенных домов и собраний.
Бывшая пятидесятница Е. Ильина из Могилева, испытавшая на собственном опыте, как сектанты опутывают религиозной паутиной своих родных и близких, пишет:
«У нас в семье жила бабушка. Однажды к ней приехали родственники, и в доме начались разговоры о боге, о разных «чудесах» и «святых явлениях». Эти разговоры меня заинтересовали, и я начала прислушиваться к ним. Гости в свою очередь поощряли мое внимание. А через некоторое время бабушка взяла меня с собой на собрание секты. Сначала читали евангелие, затем все стали на колени и мне приказали сделать то же самое.
После этого собрания у меня было угнетенное состояние: такое чувство, как будто я сделала что-то нехорошее. Через несколько дней бабушка вновь повела меня с собой. Там меня стали убеждать, что если я не начну верить в бога, то буду им жестоко наказана, а затем умру…
Прошло некоторое время, и я начала усердно молиться богу»…[12]
Сектанты принуждают своих детей строго соблюдать всю систему религиозных запретов, заставляют их изучать «священные» книги, выписывать библейские тексты, переписывать и рассылать «святые» письма, не разрешают им в дни религиозных праздников посещать школу. Они добиваются, чтобы школьники не участвовали в кружках художественной самодеятельности и спортивных секциях, игнорировали пионерскую организацию и комсомол. Если же дети идут против воли родителей, то к ним применяются самые строгие меры наказания. Не случайно ведь большинство религиозно настроенной молодежи составляют дети верующих.
* * *
Стремлению сектантов, а также приверженцев всех иных вероисповеданий, непрестанно совершенствовать формы и методы своей деятельности необходимо противопоставить большую идейно-воспитательную работу в массах.
Религиозные предрассудки, как и все прочие пережитки прошлого, не отомрут сами собой. Они весьма живучи. Их можно преодолеть лишь в результате настойчивой работы по воспитанию людей в духе коммунизма. Вот почему XXI съезд КПСС в своих исторических решениях подчеркнул, что в современных условиях «коммунистическое воспитание трудящихся, преодоление пережитков капитализма в сознании людей должны быть поставлены в центре внимания и деятельности партийных, советских, профсоюзных, комсомольских и других общественных организаций»[13]