В этом отношении у пятидесятников много общего с иеговистами, пропаганда которых носит еще более ярко выраженный антисоветский характер.
Секты «свидетелей бога Иеговы» — тоже христианского направления. Однако иеговистам[4] присущи некоторые особенности, заметно отличающие их от других религиозных организаций.
Иеговисты, в частности, отвергают популярную среди верующих христианскую догму о «загробной жизни», самую идею о «царстве небесном», не признают «ада», «рая» и всех иных атрибутов этого «царства». В основе вероучения иеговистов лежит мысль о создании «божьего царства» на земле. Жить в нем выпадет, дескать, на долю только тех, кто навсегда уверовал в бога Иегову, т. е. стал иеговистом. Участь же остальных — неминуемая гибель в результате «Армагеддона» — священной войны между богом Иеговой и представителями «царства сатаны», т. е. теми, кто не поклоняется богу Иегове. При этом «свидетели Иеговы» считают «Армагеддон» делом недалекого будущего, ибо мир, дескать, уже вступил в период строительства «царства божьего».
Началось это строительство якобы в 1914 году, и после его окончания наступит «новая жизнь на земле и на небе». По сказкам иеговистов, Иисус Христос, как высшее творение, сын и посланник бога Иеговы, уже в 1914 году приступил к своему тысячелетнему царствованию на земле и занимается ныне подготовкой решающего этапа «Армагеддона», начало которого «свидетели Иеговы» связывают с третьей мировой войной. Первую и вторую мировые войны иеговисты считают уже пройденными этапами священной войны. Стремление приблизить наступление заключительного, третьего этапа «Армагеддона» определяет как политическую позицию, так и практическую деятельность иеговистов.
«Свидетели Иеговы» решительно выступают против движения за мир, им не по вкусу миролюбивая политика социалистического государства и все те мероприятия, которые способствуют его укреплению. Советскую власть иеговисты называют «сатанинской», поддерживать которую, дескать, ни в коем случае нельзя. Они стремятся полностью игнорировать общественно-политические и культурные мероприятия в нашей стране.
Иеговизм принадлежит к числу вероучений, претендующих на мировое господство как в религиозном, так и в политическом отношениях. Политические замыслы «свидетелей Иеговы» сводятся к созданию теократического государства во всемирном масштабе, государства, в котором власть принадлежала бы духовенству. Именно в этом суть их учения о «царстве божьем» на земле. Претворению этой идеи в жизнь и подчинены все устремления иеговистов.