Осуждали «умеренные» социал-демократы и т. н. «бланкизм» в движении большевиков – течение, названное по имени французского социалиста-утописта Луи Огюста Бланки и подразумевавшее примат революции над реальной практикой социализма, уничтожение буржуазного строя внезапным вооруженным выступлением и установлением диктатуры узкой группы революционеров. В 1870-е гг. крупным русским «бланкистом» был народник Петр Ткачев и, хотя Ленин вспоминает его в работе «Что делать?», едва ли меньшевики правы в том, что большевики были идейными «бланкистами». Скорее, они, оставаясь «научными социалистами» с примесью русского социализма, воспользовались возможностью взять власть, когда это было наиболее реально сделать.
Помимо размежевания по вопросу, кого же вести левой интеллигенции на освободительную борьбу: крестьянство или пролетариат, – возникали различные течения внутри самого движения марксистов, сделавшего ставку на рабочий класс. Они не были доминирующими в роковые для России годы, но тем не менее их нельзя не упомянуть. К концу XIX – началу XX в. русские марксисты были не чужды ревизии марксистского учения, казавшегося им уже не соответствующим нынешним реалиям. В этом они были не одиноки. Как я уже упоминал в первой части, в 1896–1898 гг. в официальном органе немецкой СДПГ “Die Neue Zeit” вышла серия статей Эдуарда Бернштейна под единым заголовком «Проблемы социализма». В них он подверг критическому пересмотру экономическое и философское учение Маркса, отвергнув идею «диктатуры пролетариата», социальной революции и ожидание скорого краха капитализма. Напротив, Бернштейн пришел к выводу, что социализм победит эволюционным путем, последовательно завоевывая парламент и проводя социалистические реформы. Свои идеи он изложил в книге «Условия возможности социализма и задачи социал-демократии», изданной в 1899 г. Собственно, именно «бернштейнианство» стало идейной основой европейских социал-демократических партий и, в сущности, остается ею до сих пор. В России первыми ревизионистами стали Петр Струве (возможно, даже раньше Бернштейна указавший на необходимость пересмотра марксизма) и Михаил Туган-Барановский. Все они были в свое время даже влиятельнее Ленина и оставили свой след в русской политической и экономической мысли. Интересно, что Струве и Туган-Барановский чем дальше, тем больше разочаровывались в марксизме, пока вовсе не перестали быть его приверженцами. К ревизионизму примыкали также Сергей Прокопович и его жена Екатерина Кускова, отстаивавшие в начале XX столетия идеи «экономизма». Согласно «экономизму», какая-либо радикальная политическая борьба рабочих бессмысленна, поскольку экономическое развитие общества признавалось объективным фактором, который неизбежно приведет общество к социализму. Как писал «экономист» П. Нежданов,