Таким образом, избирательным правом и правом быть избранными наделялись рабочие и крестьяне, которые никогда не были замечены в использовании наемного труда (т. е. бедняки, да и то не все), и лишались этих прав все остальные: частные предприниматели, крестьяне-середняки, крестьяне-кулаки, многие горожане, сдававшие свои квартиры в аренду, священство, царские служащие и т. д. В статье 7 данный подход подкреплен идеологически: «III Всероссийский съезд Советов Рабочих, Солдатских и Крестьянских Депутатов полагает, что теперь, в момент решительной борьбы пролетариата с его эксплуататорами, эксплуататорам не может быть места ни в одном из органов власти. Власть должна принадлежать целиком и исключительно трудящимся массам и их полномочному представительству – Советам Рабочих, Солдатских и Крестьянских Депутатов» [149].
Главная проблема такого подхода состояла в том, что он был совершенно произвольным. Огромные массы населения России выкидывались за борт общественной жизни лишь на том основании, что захватившая власть в стране социалистическая партия классифицировала их как «эксплуататоров». Ни о какой законности не могло быть и речи, это совершенно идеологический подход, точность которого зависела от несовершенных оценочных суждений принимавших решения политиков и исполнителей на местах. Не понимать этого большевики не могли, так как данная проблема слишком очевидна. А значит, миллионы людей, которые родились в России и работали в ней, не нарушая никаких законов существовавшей до 1917 г. Российской империи, были обречены на бесправие, унижения и лишения, в то время как многие, прямо скажем, не самые достойные представители общества получали привилегии лишь на том основании, что у них ничего не было. Если вопрос заключался в том, «почему же у них ничего не было, не ваши ли буржуи их грабили», то социалистический ответ на него следовало доказать, причем в каждом конкретном случае. Однако логика «классовой борьбы», ведущейся не на полях сражений за пределами страны, а наоборот, исключительно внутри ее пределов, исключала подобные «тонкости».
Далее мы рассмотрим, к чему же приводили социалистические идеологические установки на практике. И начать следует с более подробного рассмотрения положения т. н. «лишенцев», о которых ранее упоминалось в другой главе. Лишенцами считались все те, кто был лишен избирательного права в соответствии с положениями Конституции 1918 и 1925 гг. Однако одним избирательным правом дело не ограничивалось. Как и во многих других вопросах, неестественные социалистические установки всегда нарушали четкую взаимосвязь закона и его исполнения. В случае лишенцев конституционный закон был куда менее строг, чем решения, принимаемые на уровне местных органов власти. Это хорошо известно из докладной записки Авеля Енукидзе Иосифу Сталину от 1 марта 1930 г., к этому времени численность лишенцев уже давно перевалила порог в 3,7 млн человек. Енукидзе писал Сталину: