Социализм. История благих намерений (Станкевичюс) - страница 362

Социализм не придумывал концлагерь, но он породил систему концлагерей по всему миру, через которую прошли миллионы ни в чем не повинных граждан, попадавших туда только потому, что родились «не в той семье» или имели «поповское» или «кулацкое» происхождение. Можно сказать, что социализм в глубине своей просто продолжал вести войну, но не с внешним противником, а с внутренним, классовым. Не зря Иосифу Сталину приписывают слова «внутренний враг – самый опасный». Тогда всё встает на свои места. Социализм не может существовать в условиях свободы совести и политического плюрализма, ибо его цель – масштабная переделка всего общества.

Социализм и казни

Социализм, сделавший ставку на революцию, приходит как гром среди ясного неба, намереваясь кардинально изменить общественные отношения. А это значит, что он не будет вести переговоры с теми, кто служит помехой на пути к светлой цели «освобождения человека». Именно по этой причине социалистические революции всегда сопровождались резким ростом смертных приговоров. Мне могут справедливо возразить, что смертная казнь как таковая существует с глубокой древности и, конечно, за десятки веков палачи успели отрубить тысячи голов и повесить тысячи людей. В некоторых странах, где не было социалистической революции, казнь существует по сей день. Но нас интересуют масштабы – по той причине, что, как и в случае с лагерями, осознав масштабы, мы можем сделать выводы о значимости того или иного явления в том или ином обществе или режиме.

В этом нам поможет сравнительный анализ. Чтобы доказать, что в социалистических странах массовые казни – это неотъемлемая составляющая социалистической законности, мы сначала посмотрим, как обстояло дело с казнями в Российской империи, США, Великобритании, Франции и Италии. Там, где это возможно, в расчет мы возьмем только официально вынесенные судами (в том числе чрезвычайными) и приведенные в исполнение приговоры, игнорируя те, что не были приведены в исполнение и заменены более мягким наказанием (это разные вещи, и, к сожалению, их иногда путают даже некоторые исследователи). Там, где отсутствует подробная статистика, нам придется прибегнуть к оценкам.

Смертная казнь в Российской империи применялась с самого начала своего существования, начиная с Петра I. При этом императоре, в соответствии с «Артикулами», было 122 случая, предусматривавшего смертную казнь, в том числе за богохульство, колдовство, измену, фальшивомонетничество и т. д. [354, с. 83]. В последующем российское уголовное законодательство шло по пути реформ законоположений. В 1835 г. вступил в силу Свод законов Российской империи, а в 1845 г. Уложение о наказаниях уголовных и исправительных, претерпевшее редакции 1866, 1885 и 1903 гг. Последняя редакция проводилась на фоне возросшей политической нестабильности и роста террористических актов, что отразится и на статистике применения смертной казни – это мы увидим далее. Согласно Уложению, смертная казнь полагалась за государственные и карантинные преступления, куда входили посягательство на царскую власть, теракт, смута и т. п., и применялась только к лицам от 21 до 70 лет. Помимо этого, в дореволюционной России казнили за умышленные убийства, изнасилования, грабежи и разбой.