[175, с. 40–41] – продолжает Ильич. И знамя гражданской войны действительно было поднято, и именно той политической силой, которая оказалась самой последовательной социалистической организацией в ту эпоху. Как позднее будет гордо признавать Сталин в «Кратком курсе ВКП(б)», в цитате, которую мы уже приводили во второй части книги, –
«большевистская партия оказалась единственной пролетарской партией, которая осталась верной делу социализма и интернационализма и организовала гражданскую войну против своего империалистического правительства».Воинственная риторика вообще характерна для многих известных социалистов. Так, лидеры худшего из всех социалистических режимов XX столетия – Третьего рейха, развязавшего самую кровавую войну в истории человечества, – открыто говорили, что хотят войны. С самого начала своего прихода к власти Гитлер начал вести подготовку к войне, превратив всю Германию, а затем Австрию и Чехию, где его партия узурпировала власть, в огромный военный лагерь. Риббентроп воинственно верещал И августа 1939 г.: «Мы хотим войны». Гитлер 22 августа того же года говорил: «…наши враги – маленькие черви… Не пускайте жалость в свои сердца! Будьте жестокими! Прав тот, кто сильнее!» [33, с. 8]. Его позицией всегда была убежденность, что каждое поколение людей должно принять участие в войне. Как я уже говорил ранее, сама система, построенная национал-социалистами, могла существовать только в условиях непрекращающейся войны – милитаризация всей социально-экономической жизни до такой степени пронизывала Германию, что, не начни Гитлер свою агрессию в отношении соседей как можно раньше, все, что он создал, попросту рухнуло бы.
Лидер компартии Китая Мао Цзэдун тоже знал толк в воинственной риторике, ведь ему принадлежит ставшее крылатым выражение «винтовка рождает власть». В «Красной книжечке Мао» есть целый раздел, посвященный войне. Там можно найти поразительную, по-детски наивную классификацию войны: «…все войны в истории делятся на два рода: справедливые и несправедливые. Все прогрессивные войны являются справедливыми, а все войны, препятствующие прогрессу, – несправедливыми. Мы, коммунисты, боремся против всех несправедливых войн, препятствующих прогрессу, но мы не против прогрессивных, справедливых войн. Мы, коммунисты, не только не выступаем против справедливых войн, но и принимаем в них активное участие. Примером несправедливых войн может служить Первая мировая война. В ней обе стороны воевали за империалистические интересы, а потому коммунисты всего мира решительно боролись против той войны. Путь борьбы против несправедливой войны таков: до того, как война вспыхнула, надо всеми силами предотвращать ее, но, когда она вспыхнула, надо использовать любую возможность, чтобы бороться войной против войны, то есть выступить с войной справедливой против войны несправедливой»