Летописец. Другая земля (Мухин) - страница 12

Обычным в нашем европейском континентальном дискурсе является вопрос: зачем Европе Россия? На самом деле, всё обстоит ровно наоборот. Это Западной Европе нужна Европа Восточная — Россия для создания новой системы коллективной европейской континентальной безопасности, как это было уже несколько раз, с эпохи Великого переселения народов в III–IV веках. Среди последних актуальных испытаний, связанных с потерей нравственно-политической ориентации, наиболее выпукло смотрятся периоды великих Мировых войн 1812–1815 и 1914–1945 годов.

Ускользающий образ будущего России в Европе или в Азии — результат рассеивания политической воли гражданского общества страны, акторы которого отвлечены, в основном, на культ потребления, навязываемый в весьма агрессивной форме путём создания заведомо ложных ориентиров. Необходимо учитывать, что создание такого образа — результат не индивидуальных, а коллективных усилий, который сможет уловить и сформировать только национальный лидер, организовав своеобразный «захват» образа будущего.

Для создания такого образа будущего, например, для еврейского народа библейский Моисей водил его по пустыне сорок лет, а Мао Цзе Дун инициировал культурную революцию в более сжатые сроки, физически избавив население Китая от тех, кто преклонялся перед белой цивилизацией. Россия же принесла соответствующие жертвы в нескольких Мировых войнах, а между ними во время Гражданской войны и прошла испытания нищетой, разорением страны в девяностых годах XX столетия. Так что есть все основания полагать, что мы всё же стоим на пороге формирования нового образа России.

У граждан Советского Союза будущее просто украли, поэтому необходимо организовать глубокую проверку юридических оснований под процессами, которые сопровождали акт роспуска СССР. Необходимо также раскрыть причины замалчивания юридических препятствий на пути этого роспуска, а также оценить законность и незаконность международного признания прибалтийских государств и, в последующем, других республик странами коллективного Запада. Закрытия этого гештальта требует болезненное отношение к произошедшему или, как говорят, фантомные имперские боли.

Теперь, чтобы не допустить и мысли о возможной интеграции территорий, которые ранее входили в состав Советского Союза или Российской Империи, нашими «западными партнёрами» прямо проводится расчеловечивание России, её населения и руководства. Интенсивность этих процессов будет только увеличиваться. Парадоксально, но параллельно, на противопоставлении, в западном сообществе образовался и мощный тренд на самооправдание за 1930-е годы, при этом, вина за