Управляемый Хаос (Сидоров) - страница 14
- Что-то я не понимаю, при чём тут наши леса, когда речь идёт о жёсткой силе, переселении сельских жителей в искусственную среду обитания? И при чём здесь боевые лазеры?
При том, чтобы, пользуясь лазерными лучами, рядом с деревнями организовывать лесные пожары и под их прикрытием сжигать селения.
- Но ведь это самый настоящий геноцид! Диверсанты, как правило, чужие, а здесь свои!! Неужели всё вышесказанное имеет место?
- Имеет, ещё как имеет. Просто пока убийственный проект не набрал силу. Но местами лазерную технологию уже опробовали, например, в Италии, на юге Франции и даже в США.
- Но сгоревшие фермы и деревни можно отстроить.
- А тебе дадут это сделать?! Везде, где применяется лазерная и химтрейлерная технология, вторичное строительство запрещено законом. Государственные структуры Европы, обеих Америк, Азии и Австралии своих хозяев слушаются беспрекословно.
- А как у «олимпийцев» с нами, русскими?
- С Россией всегда отношения у них были сложными. Одно дело управлять Кремлём, другое - народом. Нашим продажным правительством они довольны, но русский народ их бесит. Мало того, что русские по своей природе упрямы и непокорны, самое ужасное для всех этих сэров, пэров и специалистов по каббале, что русские умеют анализировать и думать. Никаким приказам они слепо не подчиняются и, если надо, могут послать своё правительство на все четыре стороны. Поэтому они и слывут самым непокорным на свете народом. Но хватит о постороннем. Нас интересует сила, которая заставляет человека разорвать своё отношение с природой и миром предков, поменять естественную связь с Творцом на искусственную среду обитания в мегаполисе.
- Мы всё вроде бы разобрали и разложили по полочкам.
- Не всё, - улыбнулся Чердынцев. - Есть ещё одна сила, о которой я ничего не сказал.
- Мягкая она или жёсткая?
Глава 7
Современный невидимый матриархат.
Разговор о «женской силе».
- Ни то ни другое. Речь идёт о женской силе, юноша. О силе, которая по воздействию превосходит и силу мягкую, и силу жёсткую.
- Что это ещё за напасть?
- Чтобы тебе было понятно, давай вспомним, какими труженицами были наши прабабушки? Каждая русская женщина умела на руках, без машинки, шить любую одежду. Она обшивала и мужа, и своих ребятишек, и себя. Кроме того, русская женщина в совершенстве владела выделкой льна и ткачеством. Наши прабабушки не хуже любого мужчины косили косой траву, вместе с мужчинами работали на сенокосе. Русская женщина могла запрячь коня, умела она и хорошо ездить верхом. На ней держался огород, вместе с мужем она пахала поле, водила по нему волов. После посева она это поле боронила. Не мужчина, а женщина носила на коромысле домой воду. В избе у неё были порядок и уют. Всегда побелённая печь, вымытые и выскобленные полы, постиранные занавески и всегда чистое постельное бельё. Ко всему прочему, русская женщина успевала доить коров, готовить простую крестьянскую еду и ухаживать за домашней птицей. Плюс дети! За ними нужен особый уход: их надо воспитывать, приучать к труду и правильному поведению в обществе. Это далеко не всё, чем занимались наши прабабушки. К вышеизложенному можно добавить все виды вышивания: от цветных ниток до серебра, золота и жемчуга, плюс окрашивание и отбеливание тканей и многое другое. Русские женщины неплохо знали народную медицину, они любили ходить в лес за грибами и ягодами. Находили время не только петь песни и танцевать, но и всё это сочинять. А какие наши прабабушки водили хороводы! Как они умели справлять праздники! Чем тогда занимался мужчина? Своими прямыми обязанностями: он строил дома и скотные дворы, возводил изгороди и загоны для скота, делал мебель, мастерил лодки, рыбачил и охотился, пахал землю, заготавливал на зиму дрова, вязал невода, сети, клал печи, косил и возил сено, колол скот. Но никогда не носил домой воду, не полол грядки, не доил корову, не готовил на стол, тем более не стирал бельё и не мыл посуду. А в наше время что происходит? Чем наш мужчина занимается в деревне? Кроме своей непосредственной работы, он носит или возит домой воду, в его обязанности входит полоть грядки, окучивать картофель, часто стирать бельё, доить корову и даже готовить. Что произошло, почему мужчина стал заниматься тем, чем всегда на Руси занималась женщина? Потому что современной извращённой женщине жизнь в сельской местности стала не по нутру. То ли дело обитать в городе! Не надо носить в дом воду, не надо сажать огород, не надо доить корову, печь хлеб и даже необязательно готовить - всё можно купить в магазине. А что касается еды, то можно просто сходить в ресторан. Понятно, что всё упирается в деньги. Если они в достатке, то всё прекрасно! Не жизнь, а именины сердца!! Как рассуждает современная женщина, глядя на своего мужа, который не видит ничего хорошего в городе? Если тебе так важна жизнь рядом с природой, то делай по хозяйству всё сам: носи из колодца воду, занимайся огородом, стирай и полощи бельё в проруби, готовь и убирайся в доме. Если ты такой упертый, то давай мои полы и бели стены, а я буду тобой управлять. Сама же палец о палец не ударю. Крутись как белка в колесе, дорогуша, тебе это полезно... А я, как моя мама или бабушка, жить не намерена: днём и ночью вертеться, когда можно перекладывать с места на место в офисе бумажки или делать что-то ещё и жить в своё удовольствие. Конечно, так рассуждают не все сельские женщины, но очень и очень многие. Они изо всех сил тянут своих мужей в искусственную среду обитания. Современные женщины считают, что жизнь в деревне - это отстой. Если человек живёт на земле, рядом с живой природой, то это у него от безысходности - оттого, что некуда деться. И что любой уважающий себя член нашего общества должен жить в городе, лучше - в столице, на худой конец - в областном или краевом центре. Потому что такая жизнь престижна. В городе не надо напрягаться с бытом, главное - всеми правдами и неправдами научиться делать деньги. Как? Неважно, деньги не пахнут! Вот почему деревенские красавицы готовы работать в городе кем угодно, лишь бы не жить в деревне. Они продают себя как можно дороже и готовы выйти замуж хоть за чёрта, лишь бы он имел в городе квартиру. Становятся они и секретутками, и откровенными проститутками, только бы тусоваться по ресторанам. Современную женщину не волнует, что искусственная среда обитания смертельно опасна, что, по сути, город со всеми его заманухами является самой настоящей тюрьмой, что в нём всё отравлено: и воздух, и вода, и всё, что лежит в супермаркетах. Что сама атмосфера города наполнена электромагнитными полями и психической энергией ненависти людей друг к другу, что ряд вышеизложенных прелестей может разрушить любое здоровье. Современной женщине наплевать, что в городе она родит дебилов или может стать вообще бесплодной... Что она обречена на скорое старение и короткую жизнь. Ей на всё наплевать! Весь ужас в том, что за ней, за лживой и сексуально озабоченной дурой, следует сельский мужчина. А куда ему деться, если деревенские молодые женщины и девушки при первой возможности опрометью бегут в мегаполисы? А те, что выходят замуж в деревне, начинают вести себя так, как я рассказал ранее: всем своим видом показывая мужу презрение к жизни в деревне и сваливая на него всю домашнюю работу, заставляют его принять нужные ей решения. Какая тут сила: мягкая или жёсткая? Скорее всего, женская. Надо отдать ей должное, она весьма эффективная. Как ты думаешь, почему русская женщина-труженица, женщина, которая всегда была тесно связана с нашей неповторимой природой, которая черпала из неё силу и вдохновение, вдруг взяла и предала свою богиню. Что произошло с нашей женщиной?