ЛАСЛО КОНТЛЕР,
венгерский историк
После великой битвы, которая положила конец владычеству сыновей Аттилы, часть нынешних венгров осталась в Седмиградском княжестве, и они-то якобы и есть секлеры (секеи)[3], жившие в Трансильвании и долгое время сохранявшие военную организацию с соответствующими характерными особенностями в хозяйстве, быту и культуре.
Сочинитель Секели, начиная с Арпада, рассказывал о событиях, имевших место при разных королях, но эти рассказы отличались немалым «округлением» дат и фактов.
Другой летописец, заслуживающий упоминания, это Каспар Гельтай, протестантский пастор немецкого происхождения, умерший в 1575 году. Он основал типографию, в которой напечатал важнейшие из своих трудов: перевод Библии на венгерский язык и «Венгерскую летопись» — обозрение истории Венгрии до 1526 года.
По мнению русского историка и архивиста Н.А. Попова, в связности рассказа и ясности суждений Каспар Гельтай стоит ниже Секели. Тем не менее «сочинение Гельтая уже представляет существенный прогресс, о котором свидетельствуют другие качества его исторического изложения: писавши венгерскую историю на мадьярском языке, подобно Секели, он принимает, что мадьяры дважды прибывали в Венгрию: в первый раз при Аттиле, и во второй раз уже при Карле Великом».
Гельтай, очевидно, не был силен в исторической критике; но это можно ему извинить, тем более что в его время и у других народов история едва начинала освобождаться от путаницы, водворенной в ней средневековыми сагами. Он любил чудесное и отдавал ему предпочтение перед здравым взглядом на факты; несмотря на то его история не лишена достоинств. Он умел хорошо группировать события и, хотя очень часто ошибался, однако усиливался отыскать между ними внутреннюю связь.
НИЛ АЛЕКСАНДРОВИЧ ПОПОВ,
русский историк
Возвращаясь же к основателю династии Арпадов, следует отметить, что эта династия правила в Венгрии с конца IX века по 1301 год. В Средневековье эту династию часто называли «Домом Святых королей».
Сам Арпад, погибший в 907 году, прожил жизнь, которая потом неоднократно служила материалом для произведений национального искусства и литературы мадьяров.