Судя по сохранившимся источникам, в период с 899 по 970 гг. венгры совершили 47 военных походов в ближние и дальние страны, провинции Европы. Из них 38 было направлено на запад, девять же — на юго-восток, в сторону Византии.
ИШТВАН ФОДОР,
венгерский историк и археолог
В 907 году Арпад погиб, оставив о себе славную память в истории и в народе, воспевающем и поныне его подвиги в своих песнях.
После его смерти мадьяры (венгры), не довольствуясь набегами на Баварию, Швабию, Италию и Бургундию, проникли даже в Лотарингию.
Следует отметить, что вся эта информация берется из исторических хроник на мадьярском языке, из которых самая древняя относится к середине XVI века. Сочинителем ее был некий Секели, потомок Седмиградской (Трансильванской) фамилии. Он изложил в сжатом рассказе историю своего народа от первоначального времени до того, в котором жил сам. Придерживаясь отечественных саг и преданий, он повествовал о том, что его народ вышел из Скифии, а предками его он почитал гуннов. Королевский род Арпадов он возводил до Аттилы, а происхождение последнего через тридцать семь поколений — до Хама, сына Ноя.
Происхождение и этническая принадлежность венгров, как, впрочем, и любого другого народа, является предметом пристального внимания и дает пищу для самых невероятных предположений вперемешку с объективными фактами, возникавшими на заре письменной истории Европы, причем не только в среде окружающих изучаемый этнос народов, но и в нем самом. Авторы средневековых западных хроник обычно возводили происхождение своих собственных народов к сыновьям библейского Ноя (поскольку только это семейство пережило потоп) — к Хаму или к Яфету (Сим считался прародителем евреев и арабов, отсюда и название — семитские народы). Обе версии имели венгерский вариант. Согласно одному из них, у сына Хама — великого охотника Нимрода — были сыновья-близнецы. Однажды они увидели «прекрасную оленицу» и гнались за ней до самых берегов Азовского моря, где след ее потерялся, а вместо оленицы братья нашли прекрасных девушек. Так близнецы Гунор и Магор оказались прародителями своих собственных народов — гуннов и мадьяр. Идея родственности этих двух народов пришлась весьма по душе самим венграм: на них как бы падал отблеск величия Аттилы, карпатские завоевания которого давали им «историческое» право считать себя его наследниками. Эта идея пережила рационализм эпохи Просвещения и позднее сыграла свою роль в процессе становления национального самосознания. Параллельно данной версии о происхождении мадьяр всегда существовала и вторая, согласно которой все кочевые племена Евразии в числе своих далеких предков имели Магога, сына Яфета.