Мы также заново обретаем свою идентичность с точки зрения перемещения (переноса) своего центра тяжести, или места идентичности, из психики в ум ясного света. После этого сейсмического сдвига мы живём не из ложного размещения в психике, а из заново найденного ума ясного света. Людям часто кажется, что им нужно обнаружить, кто они есть, или «найти себя». Поиску своего настоящего «я» посвящены бесчисленные книги и фильмы, что отражает искренний зуд, который так и хочется унять почёсыванием. Однако любое временное перемещение идентичности в конвенциональном мире – лишь подмена этого фундаментального сдвига в нерушимое Я. Вы никогда не найдёте своё подлинное Я на уровне форм, каким бы тонкими они ни были, поскольку ваше подлинное Я запредельно «я» или бесформенно.
Если вернуться к нашему сравнению онейронавта с астронавтом, мы можем кое-что узнать о глубоком внутреннем пространстве, заглянув далеко во внешнее пространство космоса. Представьте, что парите в космическом пространстве, где постоянно льётся свет солнца. Если в этот свет и пространство не поместить никаких объектов, на самом деле ничего не будет видно. Единственное, что вы увидите, – это чернота космоса. Вы не видите свет. Однако как только вы помещаете в потоки света объект, и свет, и объект вдруг становятся видимыми.
Направьте луч фонарика в ночное небо. В отсутствие частичек пыли, дыма или тумана, которые могли бы отразить свет, свет невидим. Физик Артур Зайонц говорит: «Как выглядит свет, если оставить его в полном одиночестве?.. Абсолютная темнота!.. Без объекта, на который мог бы упасть свет, мы ви-дим лишь темноту. Сам свет всегда невидим. Мы видим лишь предметы, лишь объекты, но не свет»293.
То же самое относится к темноте глубокого внутреннего пространства вашего собственного ума. Свет осознавания, ум ясного света, льётся постоянно. Однако если в этом свете и пространстве ума не возникнет объект (в данном случае мыслеформа, образ сновидения или эмоция), то ничего не видно. Это воспринимается как полное отключение, полная бессознательность, что мы и видим во сне без сновидений. Давайте заменим несколько слов в высказывании Зайонца, чтобы пролить свет на это утверждение. Как выглядит осознавание, если оставить его в полном одиночестве?.. Это абсолютная темнота! Без ментального объекта, на который могло бы упасть осознавание, мы видим лишь темноту. Само осознавание всегда невидимо. Мы видим лишь мыслеформы, но не само осознавание.
Мы так отчаянно цепляемся за формы своего ума, поскольку для эго ничего другого не существует. Оно цепляется за мысли как за саму жизнь. Взгляд эго неизменно устремлён наружу (на внутреннем уровне это означает фиксацию на содержимом нашего ума), так, что оно никогда не пытается глубже заглянуть внутрь. Оно вечно гонится за лучами света, исходящими от ума ясного света, за лучами, отлитыми в форму умом-субстратом. Если бы мы заглянули глубже, мы бы обнаружили то, чего действительно ищем, чего действительно хотим. Ничего.