Только пребывая во Христе, человек может иметь полную уверенность в том, что Бог на его стороне, что Бог за него.
История человечества - это история людских усилий, направленных на то, чтобы найти основание своей уверенности. Одни пытаются строить ее на чисто человеческих началах и опираются на действия и силы самого человека. Но настоящего выхода в решении своих проблем такие люди никогда не найдут. Сегодня люди живут как на кратере действующего вулкана, мир подобен пороховой бочке - достаточно одной искры, чтобы все взлетело в воздух. Человечество охвачено тревогой: как упрочить мир, как обрести уверенность в завтрашнем дне, который явно в опасности. Для устранения этой опасности создаются многочисленные миротворческие организации и движения, но никто не в силах разрешить проблему безопасности и гарантировать уверенность в будущем.
Другие прилагают все старания, чтобы приобрести уверенность через религию, например, через принадлежность к католической церкви. Эта церковь претендует на право единственного учреждения, способного дать человеку спасение и уверенность. Какой обман! Библия однозначно говорит, что спасает не церковь, а Сам Бог! Уверенность приобретается не в принадлежности к тому или иному объединению, общине или братству, подлинная уверенность основывается исключительно на Христе!
Некоторые усматривают возможность приобрести уверенность через исполнение различных религиозных обрядов или церковных таинств. Но напрасно. Ни крещение, ни участие в хлебопреломлении, ни исполнение различных церковных правил не дает уверенности и истинного покоя. Все это для христианина очень важно, но не в этом гарантия уверенности, она - только во Христе.
Вторая часть истории Авраама - это цепь событий, связанных с попыткой уйти от напряженности и обрести уверенность, основываясь на собственных усилиях и пониманиях. Но все это кончилось полным банкротством, так как человек, вмешиваясь в планы Божьи, мешает осуществлению обетования.
Тяжелые переживания и неудачи постигли патриарха в связи с семейной драмой, разыгравшейся после уклонения на собственный путь.
История Агари поучительна. Апостол Павел на ее примере раскрывает сущность стремления человеческими усилиями приобрести уверенность и спасти себя. Идущие этим путем являются детьми рабы (Гал.4:21-31), так как отказываются от свободы во Христе.
Путь человеческой морали и закона ведет к возмущению против Бога, к попытке освободиться от подчиненности Богу. "Ибо Агарь означает гору Синай в Аравии и соответствует нынешнему Иерусалиму, потому что он с детьми своими в рабстве" (Гал.4:25).